一个屮,表示草木的生发,主要是发出之意。
两个屮,即艸,表示各种的草木。
三个屮,是卉。
卉字现在的字形是隶书的讹变,笔画变成了直笔。芔,这个字形才正确的。
《说文》卉:“艸之緫名也。从艸屮。許偉切”。
大家都接受了这个解释,看起来也差不多,很多屮嘛,应该是草木之意。花卉一词,就说明人们接受并使用了卉字的意义。
但从卉字的字,却表现出不同的含义。
奔,从夭从卉。
《说文》奔:“走也”。
走,“趋也”,就是快跑之意,不是慢吞吞的样子。
奔字里的卉,不是草木之意,反而表现出“爆发”的痕迹来。
屮是“发出”之意,三个屮,就是更大程度的发出,即爆发。
奔从夭,走也从夭。
夭,“屈也”,大而弯曲。
大是舒展自由的样子,头弯曲了,即“屈也”。
大是舒展,夭是弯曲。
舒展是大大方方的,自由自在的样子。
而弯曲,有委屈,服从,低调等意义。
故走的样子,是低眉顺眼、偷偷的逃走之意。
奔,爆发而屈,这个样子,也是逃跑之意。
奔逃一词,应该描述的就是这个意思。
奔走相告,奔走呼号,都是边逃边叫的样子。
卉,不是草木的总称,而是爆发之意。
这个意义,还见于贲字里。
《说文》贲:“饰也,从貝卉聲。彼義切”。
二徐为贲注音为bi,而传统的发音,一般读ben。从贲字的所从字来看,ben的发音比较可靠。
喷,坟,愤等字从贲,发音都近ben,而非bi。
贲字的这个意义,是许慎从《周易• 贲卦》那里得来的。
《贲卦》:“易象傳曰,山下有火賁。序卦傳曰,賁、飾也。”
《序卦傳》的解释,是对卦象的一种理解。至于这种理解正确与否,需要更多证明,不能作为贲字的释义。
喷,从贲从口,《说文》:“吒也。从口賁聲。一曰鼓鼻。普魂切”。
吒,就是怒喝,发火之意。
这是卉字“爆发”意义的延伸。不管吒,还是鼓鼻,都有“爆发”之意。
坟,从土从贲,《说文》:“墓也”。
坟墓,是高起土堆,高起,也是“发出,爆发”意义的延伸。
愤,从心从贲,《说文》:“懑也”。
愤懑,烦躁之意,也有爆发之象。
从喷、坟、愤等字来看,贲字,还是“爆发”意义是延续,只不过有隐藏的力量参与了而已。
贲从卉从贝,贝一般理解为财富。财富是人的私藏,故贝有“藏物”之引申,而不一定是财物。货、贿、赂、贮等字里的贝,都是藏物,而非财物,更非货币。
贲字里的贝,也是藏物。有藏物而凸起、爆发,是贲字的本义。
现在,喷、坟、愤等字的意义就好理解了。
卉,三个屮,不是草木的总称,而是爆发。
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