活出真正的自己1

《活出真正的自己》

孟祥麟

50个笔记

  前言

>> 为什么浪费了那么多的宝贵时间？因为你没有认识到自己的价值，也就认识不到自己的时间是有价值的。

为什么总把注意力聚焦于不想要的事情上，不断地责备和抱怨，却忽略了生活建设性的一面？因为你不知道自己应该去建设什么。

为什么会选择不适合的人与事？因为你不知道自己想要什么样的生活，更不知道做什么事、和谁在一起才能成全这种生活，你总在一时一地的需求驱使下匆匆做出注定使你后悔的决定，却没有将它们放在人生全图的背景中进行审慎的考量和取舍。

>> 第一阶段的人，他的心灵地图支离破碎，与卖身契无异。他未曾真正认识过自己，也未曾省察过世界，他困在生活中，就像身陷冰湖中，个人力量使不出劲儿来，对外界深感无能为力。在这逼仄空间里，生活变成一场苦役，他的身心备受摧残。

第二阶段的人，他的力量开始被唤醒，通过有效行为和提升能力，他开始能动地改变生活。

第三阶段的人，他开始审查自己的信念和价值观，因为他深知若将一个人的能力比作一匹马，信念和价值观才是骑马的人，它们不仅调动马儿奔跑，还将驱使马儿带他前往想要的地方。

第四阶段的人，他重新定义自己的身份。他了解到自己的不凡使命，也了解到逆境是淬炼力量的熔炉，为了达成使命，他将接纳一切，让逆境磨砺他，让顺境成全他。接纳一切就获得一切。在纵马奔腾的途中，邂逅的每一事物都为推动他前行而来。

第五阶段的人，他意识到大我，意识到他人的存在，意识到超越性精神的存在。小我在这全新的意识中逐渐泯灭，和小我伴生的苦恼也离他而去。他的心灵地图扩大到极点，他的外部世界也扩大到极点。他最大程度地接受外界的一切，也最大程度地向外界奉献自己的一切。他的内心圆融无忧，他的世界完满无碍，他是完整的人，拥有完整的世界。

  PART 1 动能篇

>> 第1章 唤醒你的力量

本章导读：

何为自我负责以及如何自我负责。

❖第1～2节：自我负责

❖第3节：有意识地生活，引领生活而非被生活引领

❖第4～6节：避免无意识地生活，避免被大大小小的瘾头控制

❖第7节：直面生活，不要回避痛苦

❖第8节：以客观事实为立身基础，区分情绪和事实

❖第9节：做每件事的时候全心投入

>> 自我负责，意味着从此以后我们不再抱怨，为自己负起生活的责任。我们在生活中投入更多的意识，我们不让自己的意识之光泯灭，我们不躲避在大大小小的瘾中，我们要如实地直面生活，立身于事实的基础上。

可以说，我们在前面介绍的都是纠偏，而实现纠偏之后的生活状态是什么呢？是全然地生活在当下。是该做什么的时候，就全心去做什么，全然融入当前的活动中。

如果不将自我的力量唤醒，一切幸福和成就都将是无根之木，无源之水。唤醒自我，意味着从此不再抱怨，将自己的声明责任一力承担。我对自己的幸福负责，我对自己的能力有最清晰的认识，我不抱任何幻想去指望他人对我施予惠助或替我做出决策。

这意味着，我们将要在生活中融入更高的意识，避免堕入无意识的深渊，沉溺于大大小小的瘾中，我们要直面生活，将客观事实作为唯一的立身基础。无论做任何事情，我们都将全心投入，全力而为，使其臻于完美。

>> 抱怨，只能让自己在紧闭的命运大门前徘徊，白白地品尝命运的苦涩。

>> 抱怨，意味着生活权力的出让。

>> 要控制可控因素，我们要注意两点前提，一是以解决问题为目的，一是以“我”为出发点。

>> 没有人知道前路有何风景，生命长河将去向何处，然而他的态度却注定了未来的灿烂和辽阔。

>> 走出受害者心理

>> 责备的习惯，究其根本，源于别人对我们的责备。

>> 要打破怪圈，就要从自己着手。

首先，我们要停止责备自己，不为任何事情而责备自己。要真正地去爱自己，按照我们原本的样子接受自己、赞同自己，即便自己有许多的缺点。

接受和赞同自己，我们就为自己创建了安全的内心空间，在这全新的空间里，第二步改变随即发生，那就是我们不再抱怨别人。

>> 要为自己负责，我们就得在生活中投入更多的意识。

>> 有意识的生活，要求我们努力探明与我们目的、价值相关的所有事情，并投入最大能力做好这些事情。

>> 定位清晰，目的明确，多方寻找实现目的的途径，并将其不折不扣地落实出来。

>> 找到问题的症结所在，然后寻找所有解决方法，再将其百分百地实施出来。

>> 当我们说：“我知道自己工作没有做好，但是我懒得去想它”、“我知道自己没有进步，但我没有去想怎么才能进步”、“我知道我没有过自己喜欢的生活，但是很多人不都这样过的吗？”、“我知道自己对伴侣不够体贴，但是就这么着吧”……明知没有把事情做到最好，我们仍然任凭自己在云里雾里，敷敷衍衍生活。当我们这么做的时候，我们就在忽略自己的意识，降低自己的效力。

>> 如果要问，照亮人类从蒙昧走向觉察的光是什么？第一个答案是意识，第二个答案是意识，第三个答案还是意识！

>> 任何事情的发展都有一个理由，一个人在事业或生活上的成功失败都不是偶然的，而是特定原因的结果。

>> 为什么我们任由自己在无意识中混日子？为什么我们纵容存在于内心的无明和残忍？因为我们其实并不相信意识的作用，我们不相信有意识生活会带来幸福，同样不相信无意识生活会让我们在某一天受到惩罚。

>> 信念是力量的招引幡。一个人如果不相信自己的行动有效，他就不会行动，至少不会彻底地行动，用尽自己的力量把事情做到极致。

>> 全新的信念，让梦想先行降临于头脑之中，小事大事上的彻底落实，一点一点地拉伸拓展着我们的行动力，引导我们将梦想从头脑中呼唤出来，安身于现实之中。

>> 当我们在改变的过程中体会到难和痛的时候，请记住，此时精神的肌肉正在被撕裂，唯有如此，成长才会发生。

>> 从旧的神经连接到新的神经连接，要经历四个阶段：

第一个阶段是无意识无行动阶段，这一阶段我们还没有意识到旧的行为习惯给我们带来了多大的伤害。

第二阶段是有意识无行动阶段，这一阶段我们意识到旧习惯的伤害性，决定作出新的改变。

第三阶段是有意识有行动阶段，在这一阶段，我们着手建立新的习惯，这是最为艰辛的阶段，不习惯，遭受挫折，在不懈的实践中，我们才能把新的习惯固定下来。

第四个阶段是无意识有行动阶段，这个阶段属于新生，我们已然建立起全新的习惯，此时，我们不知不觉就会做正确的事情，一个新的自我已然建设完好。

>> 耽溺在无意义的事情当中，人们会变笨，不过，若能因此得到快乐，也算是值得了。

>> 快乐的一个秘诀就是内心和谐。

>> 我们常把工作和“辛苦”、“努力”、“责任”等沉重的词汇联系在一起，把休闲和“放松”、“快乐”、“舒服”等词汇联系在一起，人们为了抗拒沉重而抗拒工作，却很少细思过这种联系是否正确，这种抗拒是否有必要。

>> 如果我们重新审视，我们就会发现，工作的时候，人们内心变得有序，能力得到发挥，会感到快乐、强壮、满足、成功；闲暇的时候，我们无所事事，技巧失去用武之地，会感到悲伤、软弱、迟钝、不满足。

>> 生命是否美好，全都有赖自己，与其歌颂生命，不如歌颂自己。

>> 为自己负责意味着无论何时我们都要睁大眼睛，看清自己的生活，不去回避痛苦，也不刻意忽略期待之外的事物。

>> 希冀，有多么美丽，就有多么危险。当我们心怀美好希冀的时候，不免希望美梦成真，过于强烈的愿望却可能会扭曲我们的心理，蒙住我们的视线，使我们下意识地只看见想看见的，却屏蔽掉不想看见的。

>> 人们为自己筑起藩篱，在精神的世界，将真实的世界挡在藩篱之外，在藩篱中寻求一种虚假的控制感。

>> 掌控感于人类而言，意味着远离死，朝向生，我们着迷于掌控感，就是着迷于生，着迷于生的希望。

>> 他一边为最坏的情况做准备，一边为最好的情况做努力

>> 事件既然由整个环链组成，要解决事件，当然要把整个环链都列入考虑，而不是一味地强化其中的一个环节。

>> 在情感方面，我们需要跳出一己的环节，在生活的所有方面，我们都要将全观视角作为了解真相的途径。走出个人藩篱，放弃自我中心，不坚持自己的目标，不将能量用于控制环境，却致力于寻求一种和环境和谐共存的途径。承认自己是周遭的一部分，并遵守一套并非出于自己选择的游戏规则。

>> 一件麻烦的事情，仅仅是面对它，仅仅是开始考虑如何解决，我们的心就会体会到安宁和安稳。

>> 绝大多数时候，我们对别人的想法，和别人并没有多大的关系，却和自己的内心密切相关。

>> 当我们对某件事情感到恐惧的时候，我们的脑细胞就会产生一种相应的连结，当我们再次处于相似境遇的时候，这种连结就被唤醒，让我们误以为旧的剧情又重演了。情绪诱因就是这样导致过激反应的。

>> 世上有多少令人伤感的事情，就有多少情绪诱因，没有人可以在毫无伤害的童话世界长大，没有人能够避免那些叫作情绪诱因的炸弹。

>> 了解自己的弱点，了解哪些事情会触发自己的情绪诱因。

在这类事情发生之前，做好心理准备，警告自己不要受情绪诱因的影响。

事情发生之后，不要耽溺于情绪之中，要增进对他人的了解和对事情的客观评价。

和当事人取得联系后，尽量克制，不向对方流露自己的情绪，更不要让情绪转化为语言，对对方横加指责。你的愤怒会招致对方的愤怒，解决事情的退路会因此被封住。

>> 当我们完成这些纠偏之后，我们将处于什么状态，我们应该处于什么状态呢？答案就是全心投入生活。

>> 一个小和尚问他的师父，你得道之前做什么，师父答挑水砍柴。小和尚又问，得道之后呢？师父答，挑水砍柴。小和尚问，那得道前和得道后有什么区别呢？师父说，以前挑水的时候想着砍柴，砍柴的时候想着挑水，现在挑水的时候就挑水，砍柴的时候就砍柴。

>> 一次只做一件事情，即使我们完成了许多件事情，也不会感到崩溃。

>> 人们之所以感到崩溃和焦虑，是因为我们对自己的任务、义务和责任形成了一幅错误的心理图像，误以为某一时刻有多种事情临头，我们即便分身数个也难以应对，一种徒劳和受挫的感觉油然而生。

>> 全心地投入手头的事情，会让我们不期然进入一个神奇的境界。

>> 善于倾听的人，能够轻易进入对方的内心。

>> 如果有一个人全心倾听自己，人们就会感受到，自己被重视被接纳了。

>> 仅仅是全心倾听，就能够为我们聚拢起大量的支持，那么全心做任何一件事情，本质上都是在有力地建设我们的人生。

>> 多年一贯地在小事上聚焦心智，我们的心智会变得像激光一样犀利，可以轻易解决在别人看来一团乱麻的困境。

>> 全心做事，还能磨砺心灵的力量。在每件小事中，都能体现出我们和自我的较量。如果敷衍了事，就等于向内在的怠惰举手投降，就等于宣告，我们无法把握自己，只好任由自己像一堆软泥一样瘫倒在地。而事事全力而为，这种行为本身就传达了一种力量，一种信心，势要战胜怠惰，战胜妥协，用利斧刻刀把自己雕琢为精美的塑像。