今天与大家分享一篇文章，希望对大家有所启发。
谈谈“横下一条心”
“人战胜诱惑和考验的最基本的办法就是橫下一条心”
最近反复在琢磨这个问题，发现自己和身边同学很难做到横下一条心，结果 给自己造成了无尽的烦恼，这里想试着谈谈对这个问题的认识。
首先，认真地研宂一下“横下一条心”的心理机理是什么？我们需要横下一条心的时候，往往是在面临诱惑和考验的时候。比如，面对美女的诱惑，面对大荣大辱， 这时候由于自身的思想水平不高，往往是贪图享受安逸的感性思维战胜了理性思维。 而横下一条心，就是用携有强大意志克服这种不好的心理趋向。因此不管那个原始的 “本我”伪装得多么隐蔽，换了多少的马甲，当遇到“超我”这个检察官的时候，马上就原形毕露。
横下一条心既是方法也是观念。是方法，就是告诉我们当我们在遇到诱惑和 考验顶不住的时候，不用想其他的，直接用”横下一条心”，就好使。有这样一种观点， 认为我对我要做的这个事，倩没有认识清楚，我怎么能够横下一条心呢？其实这是一种误区，没有弄清楚“高的思想水平”和“横下一条心”之间的关系是什么。当一个人的思想观念和认识水平都己经达到很高的水平的时候，他面对诱惑和考验时做出的决策就是自然而然的过程。就像红岩中间的江姐说的“毒性拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁。”这是一个自然而然的过程，对于江姐来说，这就是她要做的，不需要横下一条心。但是现实的情况是很多人思想水平往往不够，但是要经受住诱惑和考验，怎么办？就只能够横下一条心。有些同学说：“我也知道横下一条心就能够解决问 题，但是我就是不能橫下一条心啊，怎么办？”办法就是“橫下一条心”。 这就好比，说一个人生病要吃药治病，这个时候不是去纠结于这个 药怎么苦，或者说这个药到底能不能治病。这个时候橫下一条心，把 药吃了就行，这个就是方法。是观念，就是往往能够横下一条心的人， 他们对美善真的追求是非常强烈的，同时横下一条心本身就是英雄主义的一个体现，能够横下一条心的人，往往在成长的过程中间经历过很多的磨炼，同时有经常战胜自我和战胜困难的经历，本身就是具备这个良好的观念素质。
谈谈“横下一条心”
很多时候，当人在面对诱惑和考验的时候，由于自 身的思想水平还不够高，自己掌握的规律和人生的经验 还不够丰富，是不能够对这些事物进行充分合理的认识的。但是现实却要求必须做出决策，这个时候就只能够 让自己“横下一条心”先做了再说。比如当初玄奘在取经 的过程中间，在浩瀚无际的沙漠里生命垂危，不知道前方的路到底能不能成功的时候，他许愿“宁肯向西而死，不愿东返一步”。以玄奘为例，这个时候，要他在心里真正说清楚取经之路到底能不能够成功，他自己也不清楚，但是他就是有着一股强大的信念，必须要完成西行取经这个使命，所以他才能够橫下条心。
那么，我们再说什么样的人是很难做到横下一条心的呢？往往是贪图享乐，有很重畏难情绪的人最难横下一条心。 因为他们总是在算计各种利害得失，长期的教育结果让他们产生了一个根深蒂固的观念：没有好处绝对不上，有坏处绝对不沾。他们往往认为可以通过自己的聪明才智争取到他们想获得的美好生活，他们精于此道，也认同这个观念。 但是现实生活真是这样吗？在处理小问題的时候，精明的算计可能能够得到自己想要的结果。但一旦当问题复杂之后，他们的“智慧”就基本上没有用了。当发现生活的现实己经超过自已的掌控的时候，往往会陷入到无尽的痛苦和烦恼。在他们的观念里面，往往只有不断的算计，但是没有强大的信念作为他们行为和观念的支撑。
当然，横下一条心不等于莽撞，它应该建立在坚定的信念、正确的善恶是非观念上。在这个基础上，能够横下一条心的人，往往能够培养出强大的胆识、毅力和行动能力，其实这也是提高我们思想观念水平的一个重要方法，也是一种可贵的精神。1945年6月11日，毛泽东在“七大”所做的闭幕词中指出:“我们宣传大会的路线，就是要使全党和全国人民建立起一个信心，即革命一定要胜利。首先要使先锋队觉悟，下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。”从此，“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”成为中国共产党人勇于奋斗，敢于牺牲的斗争精神的写照。此后，它在军民当中广为流传，成为人们战胜一切艰难险阻的精神动员令。
如果我们中间真正有很多的人能够做到“横下一条心”，就像毛泽东说的“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”成为我们精神中间的一部分，那么我们就能够在实现人生幸福的道路上面更进一步。
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