对话主题：
灵性疗愈跟传统方法（如心理学）的主要区别
身心灵行业的现状
众多女性的情感状况
女性的实际地位
女性的现状是如何形成的
女性疗愈的重点
一个良好的疗愈如何达成
1．美丽心光：随着身心灵（灵性）行业在国内的快速发展，人们越来越多的接触和了解了它。“疗愈”也慢慢成为许多人熟知的一个词汇。过去，人们遇到心理、情感问题时会想到求助于心理咨询，现在，越来越多的人开始求助于灵性咨询和灵性疗愈。那么，灵性疗愈跟传统方法（比如心理学）主要的区别在哪里呢？
李平：个人认为，灵性（身心灵）疗愈，跟传统的方式相比，提出了一个更高的“灵”的概念和视角，把物质性的解决方案（心理学）跟神秘学/玄学的解决方案整合了起来。
灵性疗愈涉及到更高层面的能量和智慧的介入，因而它的很多解决方案都跟能量和高维智慧有关。灵性领域现有的能量疗愈、能量场解读、生命蓝图解读、出生前计划解读、灵性咨询、灵性疗愈等等都是这样。
灵性咨询、疗愈不需要复杂的理论体系和术语，它对心理、心灵状况的分析和解读更加贴近本质，因为其理论来源是宇宙间的更高智慧。
灵性疗愈，重点之一在于提供能量上的支持。一个处于低谷中的个人，其实就是缺少了正能量。如果疗愈师通过自身的成长超越了某个特定课题，那么，在该课题上，疗愈师具备了经由自己真实体验而打磨出来的生命智慧和清澈能量场，可以为个案带来理解和能量支持，使得个案的能量状态快速的改变。
所以灵性疗愈对疗愈师自身的成长水平要求非常高，几乎可以说，疗愈师是直接使用自己的成长果实（意识水平、能量状态）进行疗愈。
传统的心理咨询虽然也要求咨询师具备同理心，但相对来说，对知识、技巧、分析更加侧重一些。
2．美丽心光：国内现在有大量的身心灵课程、工作坊和个案疗愈，你对身心灵行业的发展状况怎么看？
李平：是的，表面看来，现在的身心灵行业发展得很繁荣，越来越多的人接触到了这个领域。
但如果看得更深，这个市场也很混乱，各种不同的意识水平充斥其间。坊间的大部分课程推广采用的是社会普遍使用的商业运作的旧模式（包装、炒作、分销、利益诱导、铺天盖地的广告），这一点恰恰折射出课程老师和推广者的意识状态。这个问题需要大家明辨。当你被一个课程吸引时，听听自己的直觉在说什么，如果感觉到不对劲，相信你的感觉吧。
《身心灵领域的炒作和分销现象》一文专门讨论了这个问题。
3．美丽心光：你为什么特别关注女性的情感和命运？
李平：我自己在成长过程中，经历了内在心理对情感关系的影响，也不可避免的遭遇到社会对女性的价值判断，由此，我的眼光开始延伸到更多的女性。
我观察她们的情感和命运，我看到了残酷的现实。有很多作家用作品描述过这一现实，比如李昂的一系列小说，毕飞宇的《玉米》、《玉秀》、《玉秧》三部曲，张翔的《阵痛》、阎真的《因为女人》等等，都用敏感而深入的笔触描写了女性的遭遇，读来感觉触目惊心。
胡因梦老师在大陆做了多年的工作坊之后，说大陆女性的情感依赖是处于“相当中古世纪的状态”。
在电视剧《人民的名义》中，多数女性的结局都不太好。有些人批评说这是在贬低女性，这种观点其实就是源于大部分人对女性的真实情感和命运缺乏洞见和理解。
我观察到，无论哪个阶段的女性都容易遇到情感的困惑，在恋爱阶段和婚姻阶段都是如此，甚至在婚外恋中，女性也常常感到痛苦。我想谈谈在当下的社会现实中女性所面临的情况。
女性青春期的恋爱阶段，在社会和男性的一般眼光看来，是她最受欢迎的时期，这个时候可选择的异性面也比较大，社会对她们的宽容度更高，约束更小。因此，相对来说这是她情感最自由的时期，也是最受大部分男性青睐的时期。但即使这个时期女性也会遇到情感上的痛苦，这个原因后面会有解释。
当女性进入了婚姻以后，由于生活的压力、男性的不体贴、关系渐渐走向平淡等原因，只有很少的女性真正拥有幸福满意的婚姻，她们的内心仍然感到孤寂。但这个时候的女性就变得被动了。家庭责任、社会眼光都在约束着她，以社会的一般标准来衡量，她的年龄也不再有优势。因此她的渴望只能压在心里，生命力也渐渐枯萎。
有些女性选择了婚外恋情作为补偿（顺便说一下，这种情况比人们想象的要常见和普遍得多）。但在大多数的婚外恋情中，女性并未得到她渴望的真正的爱，关系往往演变成以身体和性为主导的关系。这一现实也常常让女性感到痛苦。另外，婚外恋情不得不面对复杂的非一对一的关系，很容易在女性内心引发嫉妒和不安，有时甚至带来悲剧性的结果。
年长的女性，在现有的社会观念中，更是似乎失去了渴望情感的权利，似乎她们渴望情感是不自然的。她们好像只能作为慈爱的母亲、贤惠的妻子而存在。这使得她们只能压抑内心的渴望，慢慢的自己也感觉不到它，生命的亮光也渐渐熄灭。
社会底层的女性，由于生存环境更差一些，自身的价值感更加低落，她们的状况也严峻得多。相当多的女性内心一片荒芜，几乎不知道被爱的滋味，她们的孤独感更强烈，却也最没有能力妥善的改变和疗愈它。
还有一些没有像大部分人一样按部就班走进婚姻、生儿育女的女性，承担着社会和家人的诸多压力，被贴上“剩女”的标签，在社会和他人的眼光中逐渐消沉，自己也往往因为偏离主流而感到不安。
社会上流行的种种关于女性的价值观，比如年龄、外貌、婚姻状况等等，几乎都是束缚性的，捆绑了她们的手脚，贬低了她们的价值，使得女性变得无力，难以拥有自信美满的关系和人生。
4．美丽心光：当今社会，女性的地位不是很高了吗？
李平：是的，看起来女性的地位大大提高了。表面上看，中国的女性在各行各业都可以有一番作为，但如果看得更深，我们发现，社会的重要位置仍然是由男性占据，因此很多女性是通过“走捷径”的方式来获得资源。
在内在层面上，女性普遍有着“弱势”、“依赖”、“以身体之美取悦于人”的心理，这导致她们对自己的真正价值没有信心，在情感中很容易失去自我。法国作家波伏娃因此将女性称为“第二性”。这种情况至今仍然没有太大的改善。
5．美丽心光：她们的状态是如何形成的？有哪些表现？
李平：女性的弱势状况跟历史有关。几千年来的地位低下在女性的潜意识中形成了弱势的习惯，比如，我们都很熟悉的儒家“三从四德”观念正是加诸在女性身上的一个锁链。这样的价值观一代一代传递下来，弱势和无力感就渐渐浸透到女性的集体意识中。
而那段历史上女性曾经遭受的羞辱和性暴力，在她们的集体意识中刻下了无价值感的印痕，女性逐渐认为，自己的价值主要在于一个有吸引力的身体。所以你看，即便在当今社会，社会对于女性价值的衡量也主要取决于她的年轻美貌，而女性对于美丽的过分追求也是在迎合这种价值观。
由于女性的无价值感和乐于付出的品质，她很容易稳不住自身的根基，在对方身上倾注过多的能量，从而失去自我、依赖对方，由此在关系中引入了破坏性因素。慢慢的，男性觉得不自由，觉得对方不是平等的伴侣，女性觉得自己不被重视，不受关爱。这让她非常痛苦。
6．美丽心光：女性疗愈的重点在哪里呢？
李平：女性的疗愈主要有两个重点：
一是真正的向她们提供理解和支持，这相当于带给她们正能量，尤其是处于低谷中的女性，太需要正能量了。
二是指出她们的盲点，指出她们生活中不自信和价值感低落的表现，从而让她们明白如何改变自己。同时也要让女性知道，她如何正受到社会集体意识之偏见的压制，并慢慢的从这些偏见中挣脱出来，活出自由快乐的人生。
7．美丽心光：你觉得一个良好的疗愈效果如何达成？
李平：疗愈师的疗愈能力，并不取决于他拥有多少心理学或灵性上的知识和技能，而是取决于他意识的深度和广度，取决于他自身的敏感和自我疗愈的程度。他的自我成长走得越深，就越是能够直觉、敏锐的捕捉到个案当下的状态，从而在当下的瞬间找到最恰当的切入点，达到疗愈效果。
个案如果对疗愈师不够信任，不敢敞开自己，不敢表达内在最真实的面向，害怕受到疗愈师的评判——这一点可以理解——则疗愈效果肯定会打折扣。
个案也需要有改变自己的强烈动力，愿意在生活中做出真正的改变，而不是仅仅在疗愈师这里“舒缓”一下，之后还是一如既往，重新回到过去旧的生活轨道上，那这次疗愈就只能是短暂的有效了。
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