“巫山-云雨”，你是喜欢“巫山”，还是喜欢“云雨”？这“巫山-云雨”怎么又跟房-事扯上关系了呢？
男欢女爱，人之常情。关于这方面的描述，古人大多比较含蓄，相较之我们现代人更有“文化底蕴”。 而咱们现代人，说话办事讲究效率，相对直白。比如，“表达爱情”要注重热情奔放。而古人则不然，他们会用更具东方韵味的表达手法，来描写思念和爱意。宋代才女李清照曾写过一首向丈夫示爱的词，叫《丑奴儿》，全词用词典雅。但就算是这样，也被古代文人批评为“露骨F骚”。而对于“男欢女爱”的事，古人更是让其极富浪漫气息。比如“周公之礼”、“共赴巫山”等等。而用得最多的词，应该就算是“巫山-云雨”了吧。
《红楼梦》的第六回，回目就叫《贾宝玉初试云雨情》。小时候一直没看懂这到底是怎么回事。后来长大了才知道，原来描写的是贾宝玉和丫鬟袭人的“房事”场景。
那这巫山的“云”和“雨”，怎么就和男女之事扯上关系了呢？这可得从楚国的一个国王说起。这国王到底是谁，现在已无从考证，只知道是楚国的一位先王。
话说我们这位楚国的先王，有一天游览巫山，相当于咱们现在的“自驾游”。玩累了，就把车停在山谷里，闭目养神。这时候一阵浓雾吹来，只见一位绝色女子来到了楚王身边。楚王被吓了一大跳，“这荒山野岭的，哪来这么一位大美女啊？”
还没等楚王发问，这美女先开口了。“妾，巫山之女也。为高堂之客。闻君游高堂，愿荐枕席。”这段话的大意是说，“听说大王游览此地，我愿向您尽枕席之欢。”楚王一听，还有这等好事？于是乎，当即就临幸了这位美女。
等到女子离开时，她对楚王说，“如果将来大王想我了，就再到此处来找我吧！”楚王问，“我到这里来容易，可是我怎么找你呢？”
女子说，“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”这段话按我们现在的意思来说，大概就是，“我其实是巫山的仙女。如果您早上来，我就是山间的一片云霞。您要是晚上来，我就是山间那施雨的彩云。早早晚晚，我就在巫山南坡的高台之下。”
这个浪漫的传说，记载于战国时期楚国辞赋作家宋玉的《高唐赋序》中。从此以后，这个故事就慢慢的传开来了，大家也就习惯用“巫山-云雨”来指代“男女之间的情爱之事”了。
后世的诸多文人，在其诗词歌赋的创作中，也都习惯使用“巫山-云雨”这个说法。比如流传甚广的唐代诗人元稹的《离思》：
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
又比如说，李白的《清平调》：
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。
现在的问题是，对于“巫山-云雨”，你是喜欢“巫山”，还是喜欢“云雨”呢？
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