《庐山烟雨浙江潮》
庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。
到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。
这是苏东坡的一首诗，据说是送儿子去当官的一首诗，很有禅意。
大意是说少年时立志闯荡天下，看雄关大漠，冀功成名就。
就为着这个目标，心无旁骛，宁愿舍弃其他的所有，所有的一切都是为这个目标服务。
可是一旦达到了这个目标，又能怎样？得不到就痛苦，得到了就无聊，人生在这两极中摇摆。
或者说，得到了，就习以为常了。
那么诗的第四句和第一句重复。可以理解为，庐山的烟雨和钱塘江的潮水，虽然这个人看过了，觉得平常或者不平常，但他始终就在那里。吸引着无数的后人继续追逐，就像吸引着第一个人追逐。
这是一种循环的解释。
那么，从烟雨和潮水的角度来说，有人追逐和无人追逐又有什么差别呢？
万人誉而无加于山的雄奇，万人毁也无损于水壮阔。
我们不一定要当那得之既倦、见异思迁的名利客。做一座山、做一片海，自有我的坚定和执着、自有我的远大和辽阔。
这是一种主客转换的解释。
还可以有另一种解释。
攀登知识的高峰，本身就成了一座高峰。奋楫时代的浪潮，本身就成一种浪潮。
比如现在网上很流行的标题，追星的最高境界就是自己成了明星。---这种标题我已经有很多明星炒作过了。
反之，还有一种如苹果公司，本身是技术革命的屠龙者，但随着自身的壮大，自己也变成了恶龙。恶龙在西方的形象中，就是守着无尽的宝藏，但确不让人享用，自己也不用。现在大的科技公司、或者其他任何有技术壁垒的行业。刚开始，很多专利用于推出新产品。后来在行业有了垄断地位，为了保持自己的竞争优势，不断地绞杀新兴公司，收购小公司的专利，然后束之高阁，把技术“金矿”埋没，只用一堆烂土豆挣钱。
还可以反过来说。
当我们有足够的影响力，看过了庐山烟雨、浙江潮以后，就改变了这山这水。
比如说起庐山，我们再也不会忘记，李白的望庐山瀑布，我们去看庐山，不是只为看庐山的景物之美，还为了看李白的胸襟豪迈。
比如说西湖，我们看西湖时，不再是仅仅是自然的西湖，更是”山色空濛雨亦奇”的西湖，是张岱独看湖心亭看雪的“更人痴似相公者”的西湖。
文人看过山水，让山水更具人文色彩。官员主政一方，能使境内物阜民丰。不能白白地起了这一遭啊。
那么，这首诗是让儿子不执着于外物，潇洒快意；还是让儿子有所作为，为民造福；是让儿子坚守自我，不忘本心；还是……。
诗有千种读法，人有万种活法，不执拗于一，活出自己。
网友评论