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2018-12-04

2018-12-04

作者: cyhwyysjdwysj | 来源:发表于2018-12-04 07:12 被阅读12次

课程名称:约翰福音

一章35~51节耶稣和第一批门徒

【一】本段解析

1、约翰对门徒见证耶稣是神的羔羊,1:35~36

2、这个见证在这两个门徒身上产生的功效,1:37

3、耶稣的问话,门徒的回答,以及他们与耶稣的相交,1:38~39

4、与耶稣同住一天,在安得烈身上产生的功效,1:40~42

5、耶稣找到腓力,并主动地呼召他来跟从,1:43~44

6、这个呼召对腓力的功效,1:45~46

7、耶稣与拿但业相会,耶稣如何将自己启示给腓力,1:47~51

【二】19~34节,借着详细察看约翰的榜样,我们学习如何为耶稣作见证;但本段,我们要从第一批门徒怎么跟从了耶稣,来学习如何作主门徒。

【三】思考题:

1、我们有没有带门徒?有没有将门徒引来跟随耶稣?

2、那两个门徒问耶稣:“拉比在哪里住?”是什么意思?

3、为什么他们跟耶稣同住一天,就认定祂是弥赛亚?我们有没有跟耶稣同住的经验?

4、安得烈一认出耶稣是弥赛亚就去领人来见耶稣,我们是否也如此?

5、耶稣给西门一个新的名字,其意义为何?

6、腓力被耶稣找着之后,就去找拿但业,你找了谁?

7、耶稣呼召腓力来跟从祂,而他跟从耶稣所作的第一件事就是去找拿但业,将拿但业引来见耶稣。我们有

没有从这当中看到跟从主的意义?

8、拿但业的反应如何?腓力有没有因拿但业这样的反应就摸摸鼻子走了?

9、从耶稣对拿但业的接纳,我们对祂有何认识?

10、耶稣如何将自己启示给拿但业?拿但业承认耶稣是谁?

11、“神的使者上去下来在人子身上”是什么意思?这话以何种方式应验在耶稣身上?

【作业】将二章1~11节来回读几遍,试试看能不能回答以下几个问题:

1、为什么耶稣的第一个神迹是在娶亲的筵席上行的?(启19:7~9)

2、为什么是变水为酒?水和酒有没有其象征意义?是什么?(诗104:15;歌1:2)

3、从耶稣和祂母亲的对话里,你领受了什么?祂母亲这样要求祂是否合宜(参照可3:31~35;路2:42~51)?

为什么耶稣还是行了神迹?祂行这个神迹的作用是什么?

4、耶稣将用以行洁净之礼的水,变为婚宴的酒,这里面有没有属灵的意义?是什么?

5、你个人的生命中是否也遇到过“没有酒了”的情况?有没有得到水变酒的神迹?

[图片]课程名称:约翰福音

约1:35~51—来看耶稣的荣美

1、从耶稣跟那两个门徒的对话,我们看见耶稣循循善诱,乐意将自己启示给诚心的慕道友。

2、耶稣确实是我们信心创始成终的主,这一段里的每个人,之所以能认定耶稣是弥赛亚,是神的儿子,都是借

着跟耶稣有真实的交往而来。人的见证吸引我们来找耶稣,耶稣帮助我们对祂产生信心。因此,我们传福音给人,一定要学腓力,也对我们的福音朋友说:“你来看。”就是鼓励他们透过祷告,直接来找耶稣,来经历耶稣。

3、耶稣认识我们未信主之前的所有底细,(祂对第一次见面的西门说:“你是约翰的儿子西门。”就有这层意思。)

但我们一到祂面前,祂不仅照我们的原像接纳我们,而且给我们新的生命质量,新的人生方向,新的生活态度,新的生命意义和价值。(祂对西门说:“你要称为矶法。”就等于说:“你这个如芦苇般摇摆脆弱的人,要变为盘石般坚固的人。”,矶法就是石头的意思)

4、耶稣主动寻找拯救失丧的人。两个门徒会来跟从主,是因着老师约翰的见证;西门去见耶稣则是自己的兄弟

拉去的。但腓力既无师承,也无亲友相告,亏得耶稣主动来遇见他。一直到如今,耶稣依然走到福音未到之地,去遇见那些孤苦无助的人。

5、从耶稣帮助拿但业相信祂的这个过程,我们看见耶稣的宽和接纳。祂虽知道拿但业对祂有成见,但还是肯定

他的人品,并借着知识言语之恩赐的运用,将自己启示给拿但业。

6、耶稣是天上各样福气降临的地上的管道。创世记记载雅各布梦见一个天梯,有天使上去下来(创28:12);但

现在耶稣说:“他们将要看见天开了,神的使者上去下来在人子的身上。”原来旧约的天梯只是耶稣的预表,耶稣是唯一使我们领受天上各样福气的途径。(弗1:3)

7、耶稣坦然接受拿但业对祂的宣认(confession)“你是神的儿子,你是以色列的王”,这跟施洗约翰否认他是基

督一样,都是按真理而行。

一章35~51节作主门徒

我们不仅可从这一段看见主的荣美,也可从这当中学习如何作主门徒:

1、那两个门徒(一个是安得烈,另一个必然是作者约翰,因为他一向不提自己的名字。)虽然一听见约翰的见证

就去跟从耶稣,但却在跟耶稣有“这一天便与祂同住”的经历之后,才肯定耶稣是弥赛亚。可见我们作主的门徒,不能只靠听见证,(也就是透过别人对主的认识),一定得有自己花时间与主同住而得的信心。

2、安得烈一认出耶稣就是弥赛亚,就去找着自己的哥哥西门,不仅为主作见证,并且进一步领他去见耶稣;腓

力也一样,响应了耶稣的呼召之后,就去找着他的朋友拿但业,向他作见证,拉他来见耶稣。我们作主门徒也当多多向亲友见证耶稣是基督,是神的儿子,并领他们来见耶稣。

3、耶稣对有心认识祂的那两个门徒说:“你们来看。”腓力对心存怀疑的拿但业也说:“你来看。”所以我们传福

音,除了作见证,也要让人来经历耶稣。怎么样可以使福音朋友经历到耶稣呢?一面是透过你为他祷告蒙应允,一面是鼓励他自己跟耶稣祷告;当然带他来聚会也会有帮助,他或在敬拜时被主的爱摸到,或因着听道而受感化,就是在直接经历耶稣了。此外,从我们活出基督,更是叫不信的人看见耶稣,经历耶稣的重要途径。

徒4:13 “他们见彼得约翰的胆量,又看出他们原是没有学问的小民,就希奇,认明他们是跟过耶稣的。”

彼前3:1~2 你们作妻子的,要顺服自己的丈夫;这样,若有不信从道理的丈夫,他们虽然不听道,也可以因妻子的品行被感化过来;这正是因看见你们有贞节的品行和敬畏的心。

4、就如我们当年信耶稣,不是因着人的高言大智,而是主照着祂的怜悯和大爱,将自己启示给我们,使我们能有得救的信心;所以我们传福音给未信者,也要如此信靠主的恩典和良善。从这一段,我们看到祂是何等乐意将自己启示出来,叫撒种的和收割的一同快乐。

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