字如其人，早源于西汉文学家扬雄名言：“书、心画也”。意思是说书法是人的心理描绘，线条来表达和抒发作者情感心绪变化。“字如其人”,意谓人与字，字与人，二而一，一而二，如鱼水相融。清周星莲《临池管见》中说：“余谓笔墨之间，本足觇人气象，书法亦然，就是“字如其人”的意思。
余习字三十载，静心之时以字观己。也有几分相像，也有几分未必，是韵是意是法是态个人理解的则是见字如见人而己，谈及如其人恐生岐意。
历代前贤从石古到秦汉，从魏晋、唐、宋、元、明、清，字入化境举不胜举，一眼便知此字出自何人、何方向，是出自其人而非如其人。
董其昌著《容台别集》(卷四)有这样一句话：晋人书取韵，唐人书取法，宋人书取意。清朝许多书家都知道董其昌这一说法，在此意中吾辈变得无所适从。
字中可见法度，涉猎，用意、性情，单说字如其人不免有些武断。字无俗迹学来禽时，字走俗套难见其人。见其名时方知其字，亦可一观其字之水准为人之脩身之要。
以吾为例，释怀个性。所作之字随性之笔大于法度、直接，千篇一律。恩师的教诲之言为还徘徊在门外、气还没有打进来。
细思临帖之路，经反思诸恩师点拔之良言，真有一语惊醒梦中人之感。李友来先生让我把握字下笔要轻，今日才找到其中韵味，一晃十年的光景。可见向名师求教之重要，实践与悟性达成的共鸣乃成于艺技的不二法门。
过去作字，点划飘浮。结体无险，无力无变。写得画稍，实为麻药喝多自癫自狂，一旦醒来，有江湖虚名之恶。
今细观，圣教、兰亭、书谱，王铎、唐寅，千翻滋味，白瞎了父亲的肉身换来的宣纸。
为人实与直处生了贵，而字未必。字都写实与直中最多是个字，显得很蠢谈何法度。好字乃虚实相应、大胆结构、险中求生、点划精道、遒劲处不失力量、飘逸中传神、最终写意中彰显传统与创新笔法透过墨折射着心思的张扬。
字如其人？字画界人一分为二，名人字、字名人，如其人否，有些人字得特丑，但是好人、名人，字如其人否？有些人字写得好，属名人字，但事却办得不怎么样、清董其昌就是其中一位有争议的对象，还如其人否？
如今看来，字如其人，也许世俗的一种恭维罢了。真正的达到字如其人，现在看来得此正果双修不易。
字如其人，也许是个过程，是各自的心性。只有慢慢的体会，放知其中真味！
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