最近有朋友问学中医应该看什么书，对于这个问题我确实不知道怎么回答。毕竟自身才疏学浅，且人不会照书生病，是以将一些对中医学习有辅助的书单整理出来，以供大家自择。
医道分化大致分为三个阶段。
汉唐以前之医书，多重理不重术。其理念认为，方是由人创造的，若能得其理，则能自创药方，随机应变而神明之。
宋到明阶段，理术并重，故金元四大家流行。其理念认为有其病，必有其理。
明清之后，医家多重其术。其理念认为，有疗效就行，故而在有疗效基础上，胡编乱造一些理论，或造神，或造心，混乱由此而起。
然这三阶段皆有可取之处，故按上中下顺序整理出部分，以供参考。
上
1、《黄帝内经》
说明：阴阳，简单来说就是文字翻译。相当于西医的解剖学、生理病理等学科。
大致用法有以下几点：
现代有糖尿病、细菌性感染、高血压等疾病，但这些疾病在古代就是存在的，只是不叫这个名字。故需要透过名字看透本源。
药能救人，亦能杀人。是以补血之药亦能造成淤血，泻下之药亦能造成便秘，其变通之法，书本皆不载。
《内经》说言皆言其常，而生活多言其变，故知常达变，耐阴阳玄机。如书中说载女子古代十四来月经，现代女子十岁前后来月经，其生理变化与古代皆有差异。又如古人生病多为三因，今人生病还得加上习惯、心理，是以古方未必能治今病。
2、张景岳《类经》
说明：此书是按照临床看病的顺序进行编排，符合临床需要。
3、《论语》（辅助）
说明：古有大道，道之在身而无奇病。故道之在医则为医，道之在人，则为人道。故修其人道，则医道自悟。故《内经》言：道者，圣人行之，愚之佩之，相当于西医的医学伦理学。
4、《诗经》（辅助）
说明：《内经》所言人之生病，非太过即是不及，过则泻之，不及则补之，故正常之人皆中庸。而《诗经》一书，皆言其中庸。尝尝诵读，自能体悟中庸。
5、《伤寒论》
说明：学习此书能建立整体观念，相当于西医的药理学。
6、《石室秘录》
说明：此书是中医界唯一一本讲治法的书。何为治法？
治法就是手段，比如赚钱，可以做生意，可以做科研、可以做学术、可以做老师、可以做医生等。比如治病，可以先补后攻，可以后补先攻，可以以病治病（如用糖尿病去治疗高血压，坐收渔翁之利）等，故治法一道，需人善用之。
7、《诸病源候论》
说明：此书是中医界唯一一本专门讲病因的书籍，其中又有很多非药物疗法。大凡人之生病，皆有其因，若需见病识因，此书为首。
8、《外经微言》
说明：此书是对《内经》的发挥，且加入了道家修炼的法门与理论。
9、《养性延命录》
说明：此书是一本实践性很强的医道养生入门书籍，对中医学习有不可思议的作用。
10、《望诊遵经》
说明：古有望而知之之说，至后世有人将望诊之法整理成此书。若欲学望诊当看此书，若能结合相学，如虎添翼。
中
1、《医学启源》
说明：此书是时方派创始人张元素写给李东垣的教科书，可方便入门。
2、《十四经发挥》
说明：此书是一本专门讲经络及其经络辨证的书，可以作为诊断入门。
3、《伤寒论条辨》
说明：此书是方证对应的开端。所谓方证对应，就是照书开药。
4、《辨证录》
说明：此书是以阴阳五行虚实生克为主来指导临床，若需要体悟五行生克虚实之理，此书为首。
5、《本草新编》
说明：此书用阴阳五行之理来解释药物，简而易学。
6、《四圣心源》
7、《饮膳正要》
说明：中医第一本营养学专著。
下
1、《脏腑标本用药式》
说明：此书将医术进行了最简化。
2、《医学源流论》
说明：此书将医学的源流，学术发展、医道思想整理得很有价值，可做入门。
3、《经方实验录》
说明：此书做为经方临床运用的参考入门书。
4、《火神三书》
说明：此书前面的医理部分值得深入学习，深得《内经》神髓。
5、《针灸甲乙经》、《针灸达成》、《神灸经论》
说明：这三本将针灸整理得比较到位。
6、《厘证按摩要术》
说明：此书是一本小儿推拿书籍。
其余书籍：
1、《圆运动的古中医学》
2、《说话的力量》：此书用来辅助问诊，训练医生的思想，帮助医生发展具有前瞻性。
3、《模仿的技术》：所谓模仿就是照书开药，如何照书开药才能达到深入辨证的境界，此书中有答案。
4、《高效能人士的七个习惯》：中医看病，要有效能，又要有养生习惯，对于生活中的习惯古书早已说明，而思维上的习惯还需要养成，此书中有方法。
5、《气功药饵疗法与救治偏差手术》：当今中医届，学中医多练有功夫。然练功夫有练出疾病而认为是排病者有之，是排病者认为自己练出毛病者也有之，故而常常混杂于其中，当于此书中深求之。
6、李阳波 《运气学导论》：凡治病，决胜于千里之外，运筹于帷幄之中，非掌握运气者不能为之，此书乃运气学入门书籍。
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