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176-别让人夺去你的安息

176-别让人夺去你的安息

作者: d5caf22b8966 | 来源:发表于2020-08-14 08:29 被阅读0次

    176-别让人夺去你的安息

    (JP文字组-任伟整理)

    今天我们分享的题目是别让人夺去你的安息。

    希伯来书第四章1—11节:

    我们既蒙留下,有进入他安息的应许,就当畏惧,免得我们(原文是你们)中间或有人似乎是赶不上了。因为有福音传给我们,像传给他们一样;只是所听见的道与他们无益,因为他们没有信心与所听见的道调和。

    但我们已经相信的人得以进入那安息,正如 神所说:"我在怒中起誓说:'他们断不可进入我的安息!"其实造物之工,从创世以来已经成全了。论到第七日,有一处说:"到第七日, 神就歇了他一切的工。"

    又有一处说:"他们断不可进入我的安息!"既有必进安息的人,那先前听见福音的,因为不信从,不得进去。所以过了多年,就在大卫的书上,又限定一日,如以上所引的说:"你们今日若听他的话,就不可硬着心。"

    若是约书亚已叫他们享了安息,后来 神就不再提别的日子了。这样看来,必另有一安息日的安息为 神的子民存留。因为那进入安息的,乃是歇了自己的工,正如 神歇了他的工一样。所以,我们务必竭力进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒了。

    神一开始的时候,是愿意让以色列百姓进入祂的安息的,神把一切都造好了,经文说"我们既蒙留下,有进入他安息的应许"。圣经当中,神给我们很多的应许,这些应许都是神要赐给我们的祝福。其中一种应许就是让我们进入祂的安息,首先我们要明白安息是什么?

    世人用安息这个词的时候,经常会在一个四四方方的东西面前使用"安息"这个词,他们说"安息吧!"好像只有在那个时候,人才能有安息。而耶稣基督让我们进入的安息,可不是让我们躺到那个棺材里去。

    耶稣基督让我们进入祂的安息是让我们带着祂的能力、带着祂的得胜去生活。所以安息不是度假或无所事事,安息也不是什么都不做,安息是你知道神已经完成了一切,你带着这种得胜的心、赢者的心去面对一切

    我们每个人都得工作,在生活当中,也会有一些挑战,需要和人打交道,我们里面需要拥有安息的心,这样你就不会轻易的被别人搅扰。神给我们进入安息的应许,就当畏惧,这是新约当中提到畏惧的事情,因为我们一不小心就跑到安息之外了。失去安息的人会烦躁不安,甚至因为一点小事情都能发很大的火,这样的人是没有安息的。所以圣经说"就当畏惧,免得我们中间或有人似乎是赶不上了。"

    福音已经给了以色列的百姓,"只是所听见的道与他们无益"。很多人也听道,听完之后,回家该怎样还是怎样,这个道对他没有益处。就像我们今天所讲的这样。他听是听见了,但在生活中并没有给他带来更大的改变。他有信心,但这信心并没有跟生活调和出来。"只是所听见的道与他们无益,因为他们没有信心与所听见的道调和"

    什么是调和?

    神的话是神的话,你该怎样生活,还是怎样生活,神的话和我们的生活是分开的,这样对你的生活没有什么益处的。因为你没有信心与所听见的道调和。我希望,你听道以后,能够把它用到生活当中。这样你听的道才是活的。听道不能像听书一样,听过之后回到家里还是过原来的生活,这样的道对你是没有益处的。听过之后,能够把这样的道在你的生活当中用出来,这样才能带给你益处。

    "

    但我们已经相信的人得以进入那安息"。在相信主的人面前,神是愿意你进入他的安息的。但当时 神对以色列百姓,神说:"我在怒中起誓说:'他们断不可进入我的安息!'"上帝创造天地的时候,我们什么都没有做,上帝造好了这一切,我们享受神所造的。

    第六天,神造了亚当和夏娃。对于我们人来说,在创造事工上,我们没有参与,我们就跟神一起进入安息。上帝六天造好天地,第七天进入安息。换句话来讲,亚当第六天被造好以后,紧接着跟神一起进入到了安息。神造好你之后,不是紧接着让你来工作,是神先让你进入安息当中。

    所以每一周的第一天是至关重要的,进入每一周的第一天,神希望你先进入祂的安息,带着祂的能力去做工。先听到神的话语,把神的话语跟你的生活调和起来,然后再去工作、处理你的人际关系,这样你就带着主耶稣的得胜去面对一切。所以希伯来书第四章说要进入主的安息,在那里,我们知道主是掌权的,祂是为我们争战的神。一旦你进入到安息,你需要不断地进入,因为一不小心就会出来,所以要不断地进入安息。

    "既有必进安息的人,那先前听见福音的,因为不信从,不得进去。"有很多人没有进入安息,是因为这些人不相信神的话语。有人会说:"不是啊!我也信神啊!"我们这里说的不是得救不得救的问题,是在某件事情上你是否相信神能够帮助你?如果你在这件事情上不去相信神,你就在这件事情的安息之外。我们需要学习怎么样能够不断地进入到神的安息,因为我们生活中有许多安息的偷窃者和毁坏者。

    约翰福音第十章10节说"盗贼来,无非是偷窃、杀害和毁坏。"

    这里盗贼是指魔鬼,魔鬼要做的事情就是偷窃、杀害和毁坏。魔鬼在偷窃你的健康之前、偷走你的喜乐之前,他首先要偷走的是你的安息。当一个人没有安息的时候,他就会手忙脚乱,紧接着他的一切都会变得一塌糊涂。魔鬼的工作就是要偷窃、杀害、毁坏。耶稣基督来了,祂要叫羊得生命,并且得的更丰盛。

    总是有人或者环境让你失去安息。所以你想活在神的安息当中,就要给自己的内心设一个界限。不要让每样东西都进入,这是我们要去学习和训练的。你不能整天去看那些垃圾信息还要待在安息中,这是不可能的。

    在你的心里不要总去接受那些悲剧、意外或者负面的消息。现在我们打开微信,每天看到的信息很多,其中有很多垃圾信息,就是让你一看就觉得很难受、很不舒服,怎么办?你看到这样的信息就立刻把它删掉,为什么非得让它进到你的心里面来影响你呢?比如新闻报道的那些血淋淋的场面,不要让这样的信息接到心里,因为你看了这样的信息你还想待在安息当中,这是很矛盾的。

    我们要给我们的心设立一个界限,不要随便让所有的事情都进入到你的心思当中,不要关注这些,有些东西该扔就得扔,因为看的多了,反而会影响你。看了之后,反而会让你心里更难受。现在网络的信息有多少是真实的呢?何必让那些假的东西、不该看的东西都接收进来,请记得:你的心不是垃圾桶。有些东西进入你心了,就很难把它过滤掉,它会影响你的。最好的方式就是先堵住它,不要让它进来。

    民数记第三十三章51—55节:

    "你吩咐以色列人说:你们过约旦河进迦南地的时候,就要从你们面前赶出那里所有的居民,毁灭他们一切錾成的石像和他们一切铸成的偶像,又拆毁他们一切的邱坛。你们要夺那地,住在其中,因我把那地赐给你们为业。你们要按家室拈阄,承受那地;人多的,要把产业多分给他们;人少的,要把产业少分给他们。拈出何地给何人,就要归何人。你们要按宗族的支派承受。倘若你们不赶出那地的居民,所容留的居民就必作你们眼中的刺,肋下的荆棘,也必在你们所住的地上扰害你们。

    当神把迦南地应许给以色列百姓的时候,神对他们说:我让你们进迦南地的时候,你们要赶出在你们面前的迦南地的所有居民。神说得非常清楚,神为什么要赶出那地的所有居民,还得把他们弄的偶像全部毁掉呢?为什么要清理干净呢?

    原来迦南七族,也就是迦南地原来的居民,他们当时已经败坏的不像样子了,偶像遍地,当地的同性恋普遍,奇奇怪怪的病毒也非常多,在神看来,当一个罪恶达到一定程度的时候,神要实行毁灭的。对于神来说,以色列百姓不能和他们有一样的生活方式。对于我们来说,我们也不能一面想和世人过一样的生活,一面还想承受上帝的祝福,这是不可能的。因为他们会反过来搅扰你。

    神告诉他们把一切的偶像毁灭掉,并把他们赶出去,那个地方神已经赐给以色列百姓为产业了。上帝一直给以色列百姓选择的机会,如果他们不赶出去那地的居民,所容留的居民就必作他们眼中的刺,肋下的荆棘,也必在他们所住的地上扰害他们。在这个事情还没有发生的时候,神的话语已经给他们了,但以色列百姓并没有把那地的居民赶出去,为什么没赶出去?

    因为当时那个地方的人非常高大,以色列百姓很"聪明",他们用他们"发达"的大脑一分析,得出了结论: "不行!不能赶出去!这一群人个子这么高,体型彪悍,当奴隶再合适不过了,把他们赶出去是多么可惜的一件事啊!",结果他们就把这群人留下来当奴隶,结果这些人后来就不断的滋扰以色列百姓。

    想过没有,以色列百姓为什么会有这样的想法呢?原因很简单,他们仍然活在过去的思维方式当中。他们过去给别人当奴隶,现在得了自由以后,他们也想找些奴隶,他们让这群人给他们干活,还不给他们钱,结果这些人就成为他们"眼中的刺,肋下的荆棘",在他们所住的地上扰害他们。

    神的话语,我们有些时候听起来不太合理,好像对你一点好处都没有,但神就是神,祂的话语是要用在你的生活当中的,不是让你去分析,是你信或不信的选择。当时以色列百姓没有做这个事情。

    今天我对大家的劝告是删掉你手机当中所有让你感到失落和忧伤的东西。你要十分的小心,今天你在拿什么喂养你的心。如果你每天看的都是垃圾、恐怖信息,你的心里是没有安息的。

    大家在网上都经常会看到一些人发的这样的信息:谁谁谁去了地狱了;地狱的第一层有什么,第二层有什么;魔鬼用什么样的方式折磨地狱里的人……甚至有些人把这些图画出来,如果你看完之后,你会舒服吗?你会平安吗?许多基督徒觉得这样的信息很有意思。

    我对你的劝告:别看这些东西,如果你想去地狱的话,好好看看;如果你不准备去,你看它干什么!你准备去哪里?如果你打算去天堂,那你就多关注点关于天国的信息。在圣经当中关于天国的信息太多了,而关于地狱的信息少不少?那么几句话。结果别人弄了更多的关于地狱的描述,你就喜欢去看,看过之后你失去信心,还问主说:"主啊!为什么我这几天总做噩梦呢?"你看着那些信息,不做噩梦才怪呢!

    所以有些东西要把它挡在你的心门之外,别让它进入你的心里。有的人就喜欢看那些负面的东西,所以产生了很多担心,这样的担心会让人产生很多忧虑。你不能整天接受这些负面的信息,不管这个世界怎么发展,我们的神仍然坐着为王。这是我们应该相信的事情。

    箴言第四章23节:你要保守你心,胜过保守一切(或译:你要切切保守你心),因为一生的果效是由心发出。

    一定要保守你的心,不要去接受来自各方面的消息,不要什么人的话都信。愚昧人是话都信,智慧人处处谨慎。别人说什么都相信,别人说街上有老虎,结果你也传"街上有老虎",如果你想过得胜的生活、积极向上的生活、充满信心的生活,就要保守你的心不接受负面的东西。你不接受,自然就不会影响你。

    我们每一个人的心就像一部收音机,收音机会报告一些糟糕的信息,当你听到这些信息的时候,最好的处理方式就是换台,听一些积极向上的歌曲就可以了。对我们来讲,我们的心要调整到耶稣基督的频率上去,不要调到其他台,调到其他台上,你听得越多,中毒越深。所以你换台的时候,一定要小心你所听到的是不是耶稣基督的福音,要让你的心时时刻刻接收的是关于耶稣基督的信息,这会给你的生活产生积极的影响。福音就是好消息,而耶稣基督就是福音的开始,也是福音的结束。我愿意大家每一天都用基督的话语喂养你的心,建造你的心,这样你就能过一个有信心的、正面的、有盼望的生活。

    如果你特别喜欢看恐怖片,你就在你的心里种下这种东西。在我生活的年代,特别是八零后、七零后的那些人,那个时候有露天影院,聊斋是一部当时非常流行的电影,我相信许多人在露天影院看过这部电影。人们当时看得津津有味,看完之后呢,如果回家的路上经过野地,你觉得你的心是平安的吗?你会不会向两边瞄两眼?

    有一点声响都会把你吓得不得了,你说谁把那个种子种到你心里去的?如果没有看过这部电影的人和你一块走,他会觉得你有问题,你的心和他的心就不一样。所以我们要保守我们的心,不接受这些乱七八糟的东西,阿们!

    再到后来的时候,电脑业发达,日本拍的恐怖片更可怕,这些恐怖片的场景大部分都在家里,你天天接受这样的信息,晚上你在家里的时候,能不害怕吗?所以,惧怕不是从神来的!神不愿意给你这些惧怕,但是你到处收集这些东西,每天看,它在你心里发芽了,能不产生惧怕吗?

    很多时候你看到的信息会影响你的生活遇到这样的事情,最好的处理方式就是不看。无论你是从手机上还是电视上看到恐怖片,赶快给它换掉,这就是最明智的做法。千万不能一边看,一边祷告说:"主啊!我不受这些影响。"这是不行的。

    如果你总是接收负面的信息,用人的话来说,这些就会进入到你的潜意识当中,用圣经的话来讲,它会进入到你的魂的部分,然后它就会影响你,晚上做梦就会梦到这些乱七八糟的东西。这些信息会让你里面的圣灵担忧的。所以你要了解到底是什么让你远离了安息,然后你拒绝这些信息进入到你的心里。

    比如,今天互联网如此发达,有些人就特别喜欢在网上跟别人争论,争论到最后就对骂,骂到最后恨不得把对方整死,何必这样生气呢?如果言语不合,不要跟他继续交谈,直接把他删了或者关了网就完事了。遇到这样的事情,不要继续下去。

    因为很多人真的就是没事做,上网之后言论自由吗,所以你不要什么话都信,也不要去跟人争论。这样的情况下,你就特别容易进入到定罪模式中,而神希望你进入安息的模式。神希望你进入祂的里面,享受祂的安息。不要让魔鬼偷走你的安息,你一定要为你的心设立一个界限,然后对自己说:"我不活在别人的世界里,神定义我的人生"。

    换句话来讲:不管别人怎么说我,那句话都不会成就的,神怎样评价我才最重要,我在神的眼里是宝贝,我是神眼中的瞳人,我是圣徒,我是神所爱的。这样来对自己宣告,你就是在安息当中。

    希伯来书第十三章6节:所以我们可以放胆说:"主是帮助我的,我必不惧怕;人能把我怎么样呢?"

    你相信神的话语,上帝是帮助你的,人不管怎么说你,能把你怎么样呢?难道他说你两句,你就会掉什么东西吗?但神要说什么,就一定会成就。我们更多的要在意神对你说了什么。不要整天盯着别人,别人开什么车吃什么东西,这些不重要,我们要走的是我们自己的人生道路。

    世上的成功者,一般不会专注别人,他们会专注自己。对我们来讲,我们的标杆是耶稣基督,我们朝着耶稣基督直奔就行了,其他人怎么说,那是他们的事情,其他人愿意怎么信,也是他们的事情。停止去比较,否则你会失去安息的

    有些人特别的情绪化,每次他有问题都会来找你,找你,但他又不愿意听你怎么帮他解决问题,他就是想找你说说话,今天他来对你说:"我的事情可悲惨了……"你听他说了一遍;第二天他又来对你把昨天的事重复一遍,如果这样坚持一周,请问你能坚持多久?

    他反反复复就把这个负面情绪倒给你,把你当做垃圾桶,结果你会发现你的心里马上就满了负面的情绪。当我们遇到这样的人的时候,我们要知道实际上只是想对你倒一些垃圾而已,他并不愿意听你去怎样解决问题,这些人是失去安息的人,你很爱他们,但不应该被他们影响。

    我们要做的事情是:不要把别人的负面情绪都接过来装到自己的心里。如果你真想帮助他,带着他的问题把他引到耶稣基督面前,不要把他的问题装到你的心里面,要让这个人学会去依靠神,而不是什么事情都找你。如果这一次你帮他解决了问题,下一次他有事情还会找你,那你这样的话,你能帮助几个人呢?有些时候你可以帮他,有些时候你帮不到他,你会和他一块烦躁。这样的情况你就特别容易失去安息。

    我非常赞同大家互相帮助、互相爱护,花时间照顾人。但有一些人不肯去面对自己的问题,她只是想把问题丢给你之后,她丢给你她就安心睡觉了,结果你就安息不了。遇到这样的人,我们要教她如何去倚靠神。如果今天你已经教她了,她不愿意倚靠神,不愿意去祷告,不愿意跟神说这事,那你怎么办?方法很简单,如果她这样,那么你一定要学会拒绝,当你拒绝她的时候,她不再向你倾诉,她就会向神祷告了。如果她总是有一个倒的对象,她是不会去依靠神的。

    很多时候,我们要知道,我们没有办法负责别人的人生。你可以劝勉,听不听是别人的事情。如果有些人只想活在愤怒、苦毒、惊慌失措当中,他们总是抱怨这个不好,抱怨那个不好,你遇到这样的人,你得告诉他其实有一种更好的生活方式,就是在神的安息当中。

    如果他不愿意或者不相信,那你就要渐渐的远离他,因为你不是垃圾桶,你得学会保护自己,不要让你的里面失去安息。因为你失去安息,你就帮不了别人。有时候我们不知道自己到底有多大的容量,别人一点的事情说给你听,结果你烦躁得比他还厉害,这样的话,就不要先帮助别人,还是不听为妙。

    弟兄姊妹,对我们来讲,我们需要给自己的人生设立一个防线。如果说,今天你可以帮助一个人,那你就帮助一个。像我来说,我每一天对自己都有一个时间的限制的,早上七点钟手机开机,晚上十一点我会关机。有时候会早一点,夏天的时候,设置到六点,为什么我要这么做呢?因为我需要有一个私人的时间。如果晚上十一点多,还有人给我打电话,那么第二天我所有的行程安排都会乱套,我原来想帮的人,也会帮不了。我这是给自己的人生设立一个限制,你们也需要这样来做。

    你要给自己留一个和神单独相处的时间,不要每天从早忙到晚,就特别容易失去安息的。你给自己和神之间设立一个特别的时间,等这一段时间结束了,你再去处理其他事情。比如说现在这个时间,这个时间是大家的听道时间,你就专心听道,给自己手机设置静音,等这个时间结束了,你再去处理这个问题,也许那个问题已经不是问题了。假如你正在听道,这篇道正好能解决你的问题,突然来了个电话,这个人马上让你失去安息,你下面的道都听不进去了。所以我们需要有这样的智慧,给自己的人生设立一个界限。

    因为确实有很多人确实什么事都大惊小怪的,什么事情都需要你立刻来帮助他。你如果不给自己的人生设立一个限制,你就特别容易被别人影响。

    进入安息实在是太重要了,上面讲了那么多,其实就是希望你能在安息中来面对问题,用得胜的心态、用一个已经赢了的心来面对生活。所以我们不能让那些不肯面对问题的人总是拦阻你,要认清那些人实际是安息的夺取者,别让别人夺去你的安息。所以你需要做出改变,对一些人需要慢慢的跟他远离。我们不是让大家都自私,而是要有智慧,因为你不不可能解决每一个人的问题,你也不可能让每一个人都满意

    就拿我来讲,我今天讲道,不可能让所有人都满意,总是会有一些人挑刺,他是怀着那样的心态来听的,那又怎么样呢?对我来讲,我已经把我该讲的讲出来,我们的做法是要把福音传给每一个人,但这些人能不能都信,我们负责不了。你可以传福音给每一个人,但你不能保证每一个人听到了都信,因为你不是救主,我们已经有一位救主是耶稣基督。

    我们能做的是把人带到救主的面前,但是不要让人夺去你的安息。因为确实有一些人不是想真的改变,他们就是喜欢向别人吐苦水,把苦水倒给别人他们就舒服了,他们喜欢被别人的关注,知道你是基督徒,你随传随到,可热心了,他们就利用你这种热心。有时候我们太热心的帮助他们,反而会让他们更软弱。如果我们不伸出手来帮助他们,也许他们就会学会依靠神,我们要有分辨的智慧。

    我们在认识耶稣基督上也要有智慧。我们的一生实在是太短暂了,你不能解决所有人的问题。有些人就是不想快乐,就是喜欢每天看垃圾信息往外倒,那你就不要跟他们一起生活,也不要让他们拦阻你,让你失去安息;有些人就是喜欢在律法当中活着,他们常常生气,就是喜欢定罪别人,那是他们的生活方式,而你要活在耶稣基督的恩典当中,每一天享受祂的喜乐。

    以弗所书第五章18-20节:

    不要醉酒,酒能使人放荡;乃要被圣灵充满。当用诗章、颂词、灵歌彼此对说,口唱心和地赞美主。凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父 神。

    经文里面告诉我们非常重要的一点:为什么圣灵充满和醉酒能放到一起呢?因为这两点太相像了。醉酒的人会说胡话,而被圣灵充满的人会说一些连他自己都听不懂的话,别人误以为是胡话,但那些话都是有意义的,我们称为"方言"。

    醉酒的人还有一个特点,就走起路来摇摇晃晃;而那些被圣灵充满的人也会摇摇晃晃,蹦一个小时也不会觉得累,兴奋的不得了。还有一些醉酒的人胆子会变大,过去不敢说的,喝醉以后都说出来了;圣灵充满之后,圣经中记载的使徒也是这样,他们原来在小屋里祷告,都不敢出来,但被圣灵充满之后,他们都出去传福音了。

    他们向过去害怕的那些人传天国的福音,告诉那些人要悔改,过去他们都不敢做的事情,现在他们都敢做了。还有一些人醉酒之后喜欢唱歌,圣灵充满之后的人也喜欢唱歌,我们称之为"灵歌",有些人唱两个小时都不觉得累,其实这是被圣灵充满的结果,这是两种不同的生活。

    如果有人说他就喜欢天天醉酒,就由他去,他们选择这样的生活,那就让他们去;我们选择另外一种跟他们差不多的生活,就是过被圣灵充满的生活。当一个人被圣灵充满的时候,他们用诗章、颂词、灵歌彼此对说,口唱心和地赞美主。你会发现这是很奇妙的事!大家在一起用美妙的歌词彼此对唱,多么好的一种生活方式!

    然后凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父神,这是一种被圣灵充满的生活。有人愿意选择天天醉酒,那是他们的生活,你劝勉了,如果别人听不进去,就不要说了,我们过自己的生活,过被圣灵充满的安息的生活。对有负担的那个人,你只需要献上祷告就可以了,然后我们要享受耶稣基督赐给我们的一切。

    要给你的心灵设置界限,你就会在生活当中,更多地享受耶稣基督的安息,这样做事反而会更有果效。所以你需要找到属灵的同伴支持你、鼓励你,用正确的、造就的话互相鼓励。不可否认我们的朋友会影响我们的生活,如果你周围都是"三缺一"的人,你不是在这个"三缺一"的一堆,就跑到那个"三缺一"的一堆。

    有人说"人的一生当中,我们身边五个最近的朋友会直接影响你的生活。"想想你身边最亲近的五个朋友都有什么特点?如果你身边的五个朋友都是这样被圣灵充满的、常常鼓励你的,就算你是一个再软弱的人,你也是一个常常充满喜乐的人,因为你和朋友在一起会互相鼓励。

    如果你身边的全都是唉声叹气的人,用不了几天,你也会变成那个样子。你的朋友见你面就说:"哎呀!气死我了!"另一个朋友说:"哎呀!愁死我了!"五个朋友一个一个向你倒苦水,你马上就会被他们的影响,你说话也变成那样子了。这就是你内心没有设置界限的原因,这些和信主时间长短、有没有依靠神没有关系。就是把门把住,别让这些垃圾信息进入到你的心当中来。

    箴言第十三章20节:与智慧人同行的,必得智慧;和愚昧人作伴的,必受亏损。

    这是圣经上神给我们的智慧。我们已经有得救的智慧,但在生活当中,我们需要有得胜的智慧。俗话说"近朱者赤,近墨者黑。"

    箴言第二十章19节也告诉我们说来"往来传舌的,泄漏密事;大张嘴的,不可与他结交。 "有些事情你完全不需要了解,你只需要相信就够了。

    "往来传舌"指的是什么样的人?

    举个例子:比如说我告诉他一件事情,我告诉他说:"我当你是朋友,我告诉你的事情,你千万不要告诉别人。",他说"好,好",然后他对我身边所有的人都说了这个事情,就不告诉我。这样的人就是"往来传舌"的人。如果你是这样的人,你还想在安息当中,太难了!往来传舌的人一定不是一个安息的人。

    如果你交到这样的一个朋友,你放心,你也特别容易被他带得失去安息,正是因为这样的人正是让你失去安息,所以你的智慧是什么?下回再有什么事,你千万不要告诉他。如果你明明知道他就是这样的性格,你有什么事情还要告诉他,他把你的事情传了个遍,你回家生气,这就是没有智慧的表现。

    对我们来说,要在安息当中的意思是说,你知道这样的人,大张嘴的人,不可与他结交。神告诉我们要保守我们的心,胜过保守一切。如果你遇到这样的朋友,渐渐远离他吧!然后去交一些属灵的伙伴,交一些能够给你的生命带来造就的人。

    我们这样讲,其实是让你看到,我们周围的人对你的影响非常巨大。我们的领袖对我们的影响也非常大,我们的大牧人是耶稣。如果耶稣连一点安息都没有,那么你也照样会失去安息。耶稣的事工比我们任何人都多,祂的传道事工从早忙到晚,但你看耶稣有没有休息的时间?有。

    圣经说每一天到夜晚的时候,耶稣都独自一人上山去祷告,祂要跟天父单独相处,领受祂的能力为了第二天。所以我们需要有这样的智慧,不要让人夺去你的智慧,给你的人生给你的心设一个界限!然后他(耶稣)远离了人群,就在跟天父的交往当中得到恢复。耶稣是门徒们的领袖,所以耶稣遇到事情祂都是在安息当中。

    举个例子来讲,圣经中记载了这样一件事情:一次耶稣和门徒要渡到海那边去,结果在海中间的时候,海上突然起了大风暴,耶稣睡着了,门徒们用尽自己的所有方法想保护这艘船,他们用尽所有的力气想把船里的水弄出去,但风浪太大了,最后他们实在没有办法,一个门徒就把耶稣叫醒,他对耶稣说:"夫子啊,我们快丧命了,你不管吗?",门徒在说这句话的时候是很温柔的在说吗?

    是不是已经失去了安息了?这次风暴让门徒们失去了安息,但有一个人还在安息当中?是谁?是耶稣。当耶稣被门徒叫醒之后,祂没有说:"哎呀!吓死我啦!这么多的水,咱们跳海吧!",如果耶稣这么说,你想门徒们的反应是什么?每一个人都要跳进去了。所以我们的领袖是谁也至关重要。但门徒看到耶稣充满了安息,耶稣起来说:"住了吧!静了吧!"然后海面就风平浪静。门徒一看,就开始议论"这是谁呀?连风浪都听他的。"

    你给你身边的人带去的是什么呢?是不是这种安息呢?如果你想给你身边的人带去安息,你首先要拥有耶稣基督的安息。你身边的朋友都是烦躁不安的,一点小问题(股票又跌了、房子又涨价了……)他们都在烦躁当中,你要是跟他们一样,你也失去安息了。在这样的环境中,你要拥有耶稣基督的安息,你要相信的是:神把一切都做成了,祂必然会为你负责。对我们来讲,我们就是要下定决心停留在神的安息当中。你要相信无论遇到什么样的事情,就算风浪再大,耶稣仍然在风浪之上,并且风浪会听耶稣基督的话语。今天耶稣藉着圣灵与你同在,你要用不同的眼光来看你的环境,他们看不到希望是因为他们用自己的眼光看这个环境,你么要看到的是耶稣基督与你们同在,有祂在,你还担心什么呢?

    假如这个事情再发生一次,你就是那个门徒,耶稣睡在床尾,你还担心吗?无论风暴有多大,你都不会担心,因为你知道耶稣的能力,你已经从圣经当中看到了耶稣的生、死、复活、掌权,这一切都已经装在你的脑子里面,所以就算风浪再大,你也会连动也不动,你会在安息当中。

    那个时候的门徒对耶稣的认识实在是太少了,所以才会在问题面前惊慌失措。这就是为什么给大家讲,你们要竭力去认识耶稣基督的恩典,认识祂的能力。无论你的环境怎样,有多么大的问题,你都不会惊慌失措,你都会在安息当中。别让那些负面的信息把你从安息当中唤醒,也别让忧虑、怀疑的人使你失去安息,持守神的安息。你要相信,无论你遇到什么事情,神都不会丢下你不管

    面对人生的风暴,在艰难的时刻,我们该怎样回应呢?我们需要明白耶稣怎样回应风暴的,你也这样回应你的环境。当我们在安息中的时候,我们会给我们周围的人也带来安息。你活在安息当中,你的家人透过你会看到耶稣基督的荣耀。你也会影响你周围的人,在办公室里,你的同事都是忧心忡忡,愁眉苦脸的,而你无论遇到什么事,都是喜乐的,这会影响他们,他们会好奇的问你为什么你总是每天都喜乐呢?

    这个时候,你可以告诉他说:"神与我同在,你可以和我一块信耶稣,你也会有在凡事上都有喜乐的心。"这是一种传染力。你拉别人跟你去教会,但你每天都是愁眉苦脸的,别人说:你都是这样的,我跟你去干什么?先让耶稣基督的安息充满在我们的里面吧!

    我们知道住旅馆的话,旅馆的房间门后都有一个"请勿打扰"的牌子。你也要在自己的心门上挂上"请勿打扰"的牌子。不要怕一些问题,当一些问题来临的时候,你要对自己说:"这些问题都不是问题,这些问题不会让我失去安息,因为我的主与我同在。"因为你知道耶稣基督今天仍然在安息当中,不要让你遇到的任何问题夺去你的安息,无论是身体的疾病、儿女的问题、家庭的问题、人际关系的问题,别让这些问题夺去你的安息。

    很多人在堵车的时候,心情会烦躁,或者你正在开车时候,前面突然插进一辆车,这个人的火气马上就上来了。不要被这些事情影响了你。因为我确实遇到过很多这样的朋友,我会告诉他们要安息,很多的人、很多的事情就是要夺去你的安息,你失去安息了,后面的祝福也就一块失去了。

    弟兄姊妹,我们今天不可能赶走每一个安息的偷窃者。比如说你去公司上班,你的老板嘴就是不干净,你怎么办?你换一个公司,你发现那个老板还是一样。怎么办呢?给自己的心门上挂上"请勿打扰"的牌子,你说我不接受,我拒绝接受!别让它进入你的心里!如果我们总是等着别人改变,那么你的一生都会活在压力和犹豫当中,或许有些人永远不可能改变,好消息是我们可以改变,你可以让神来提升你的能力,让你活在祂的安息当中,因为耶稣是得胜者。

    以色列百姓就是这样经历神的。一开始的时候,神对摩西说:"你去埃及地把我的百姓救出来,带他们到流奶与蜜的迦南地。"摩西就去了,以色列百姓也亲眼看见了神降下来的十次灾祸,觉得神是有能力的,他们当时也愿意跟着摩西走,但是当他们出来埃及的时候,埃及法老突然变卦,他集结了精锐的部队去追赶他们。

    摩西带着他们走到一个地方,前面是红海,后边的追兵已经到了,怎么办?马上眼看着埃及的军队就来了,以色列百姓根本就没有对抗的力量,这就是特别让他们容易失去安息的事情,所以当时我们看见以色列百姓都失去了安息,他们开始埋怨摩西说:"摩西啊!你为什么把我们从埃及地带出来,难道埃及没有坟地,你让我们死在这里吗?"

    他们为什么埋怨摩西?他们当时愿意出来,可是现在遇到了环境,这个环境在他们看来没有任何可以解决问题的方法,我们用任何方式判断就是解决不了,就算他们的脑袋转一万圈,得出来的还是一个结果:死定了。

    他们开始埋怨。大家想一想,埋怨能解决问题吗?可是当时以色列百姓埋怨摩西。弟兄姊妹,当你们遇到问题的时候,不要埋怨你的牧师,要学会转向神。以色列百姓开始就是埋怨,他们埋怨摩西,摩西说我也是人,我怎么办呢?当时摩西就转向了神,面对同样的问题,以色列百姓是埋怨,而摩西却转向了神。当时说了一句话,

    出埃及记的十四章13—14节:

    摩西对百姓说:"不要惧怕,只管站住!看耶和华今天向你们所要施行的救恩。因为,你们今天所看见的埃及人必永远不再看见了。耶和华必为你们争战;你们只管静默,不要作声。"

    这就是应许!摩西对以色列百姓说:"不要惧怕,只管站住!",看谁?看神。所以当我们去安慰别人的时候,去帮助别人的时候,也要告诉他"不要惧怕,看我们的神今天仍然坐着为王,仍然是有能力的神。"然后他才开始有信心。

    "看耶和华今天向你们所要施行的救恩。因为你们今天所看见的埃及人必永远不再看见了。"神没有说:"从今天开始,拿起你们的抟面盆砸向埃及人。"?谁为他们争战?我们的神亲自为他们争战,"耶和华必为你们争战"。他们做什么?"你们只管静默,不要作声。"神让以色列百姓干什么?为什么神让他们静默,不要作声呢?因为很多时候,当我们失去安息的时候,你的嘴巴里说出来的话很多不是造就人的话,在这种情况下,最好的办法就是闭嘴。对我们来说,也是一样的。当在生活当中已经失去安息了,当你看见你的丈夫那个样子,你的火已经开始"蹭蹭蹭"往上窜的时候,你要学会一个方法:闭嘴,忍着不说话。然后心里开始默默地祷告,让神来帮助你。因为这个时候,你说出来的话就是埋怨。

    所以神一开始告诉他们说:"我为你们争战的时候,你们不要说话,只管站着就行了,看我怎么为你们争战!"。后来过了四十年,他们攻占耶利哥城的时候,神对他们说:"从今天开始,你们每天绕耶利哥城一圈,但是要闭嘴。"为什么不让他们说话?你想,这些百姓能想到神用什么方式拯救他们吗?想不到。

    他们会说:"约书亚,你可真有意思啊!你带着我们转圈,这个城会自动塌吗?哪里有这么打仗的……",如果两百万人都这么埋怨的话,他们还能转下去吗?所以神对他们说:"别说话!你们就闭嘴。"

    到最后一天,他们绕城转了七圈,这群百姓憋坏了,这都转了一个星期了,城墙纹丝不动,如果他们转第一天的时候,城墙开始掉土,他们还会有信心,结果就这样转呀转,最后一天还得转七圈,这群百姓一定会不舒服,但是神却说"不许出声",终于转够圈数了,约书亚说"喊吧!"这群百姓已经憋坏了,这回终于喊出来了,结果城墙轰然倒塌。

    这就是神的方式,也是我们的智慧。当你心里想要发出负面话语的时候,最好就不要做声,或者换一种方式,当你想口出咒诅话语的时候,拿出圣经,大声地把圣经上祝福的话语念出来,总之不要说那些没用的。你要保持使你常在安息当中,不要让你的嘴巴说负面的话,因为当你说出负面话语的时候,你的心里已经失去安息了。

    总是有许多人想夺去你的安息,总是有许多环境特别容易让你失去安息。从今天开始,你要知道"我们的神必为我们争战!",别让人或事夺去你的安息,比如说塞车、同事对你不好,暴躁的老板让你烦躁不安……你不能改变他们,改变从自己开始。不说负面的话语,要说就说祝福的话语。拒绝接受负面的的信息,不只是给别人看,更重要的是常常提醒自己要常在神的安息当中。

    我们的人生很短暂,从我们信主到人生结束,没有多少日子,数算都能数算过来,更何况很多人还生活在焦虑、忧愁当中,别让这些安息的偷窃者左右你今天的喜乐,你需要做的就是每一天在神的安息当中,靠着祂的得胜,靠着耶稣基督今天仍然"坐着为王"的信心去面对你的一切。神为以色列百姓所做的,今天也必然会为你成就。

    神能够在红海中开一条道路,能够在沙漠中开出来江河,今天神也照样能解决你的问题,神也能恢复你的健康,你过去所失去的,神能补偿你,并加倍的补偿你。我们的天父是那么的富足,只要你愿意以一个"得胜者"的姿态待在祂的安息当中,在任何问题面前,你都是得胜者;在任何环境面前,主与你同在,就算你现在还在低处,但神把你高举起来的时候,没有人能够再把你拉下来,感谢赞美主,哈利路亚!阿们!

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          本文标题:176-别让人夺去你的安息

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