三种虚无

存在若是不变的存在，那么变化的则是虚无。不变的存在是实体，体积无限小，而变化的有限，它由不变且唯一的存在转变而来，且继续变化。变化的存在是虚无，但是永恒不变的存在不可感知，而可感知的却在变化。可感知的存在本质虚无，但是却有存在的表象。

如果存在是实体，永恒不变，体积无限小，那么一切可以感知的存在皆是虚无。相反，若存在即被感知，那么体积无限小存在本体才是虚无。按照常理来讲，存在无论是表象还是本质都应该是存在的，但在现实中，表象的存在和本质的存在相互背离，可以感知的存在本体虚无，而本质存在的却无外显的形象。

存在的现象和存在的本体都不是完整的存在，但是二者之合却又更加虚无。前面两者虽然具有虚无性，但至少是存在的，但是后者虽然在理论上为完整的存在，却不能在现实存在。存在的现象和存在的本体的集合是无限的，无限的存在具有复合性，但是这种复合性又不是多，表象的存在才是多，这种复合性指的是矛盾的统一体，和多的区别在于——多是不同的存在分布于不同空间，而这种复合体却是同一空间具备不同的存在形式，它的虚无性在于不能在现实存在。

当然用混沌来称谓更符合其性状，无限永远不能达到，所以它不存在于现实之中，但可存在于未来的彼岸，以及消逝的过去。它之所以不会存在是因为当下的存在是过去所有存在的集合，当下刹那的存在是过去无限的存在的汇聚，存在一旦升至无限，就会返归于一，时间上如此，空间上亦是如此，自我化作非我，然后非我归于自我，首尾相连，时空成环，无限的存在在更高的维度上聚于一点，然后重新演化。

无限的存在是自我和非我的集合，也是非我的极致演变，却又是自我的初始。它是虚无，是因为它是变化的极致，它是存在是因为变化的极致就是存在。无限不可达到，一旦达到无限，那么无限就非无限。无限是极致的虚无，也是绝对的存在。