人乃天下万物之灵长。虽则为灵长，亦分四等：
太上一等，有道者圣人，或为天子、大王。
其次二等，善为道者君子，或为君主、王侯。
其次三等，从事于道者贤能，或为大人、官长。
其次四等，非道者小人，或为强梁、盗夸。
人生而平等，际遇有所不同而已：或为官，或为民。而人之相与，或以德论，或以位论。
有位者官，以位高者尊，盗夸之尊如小人。
无位者民，以德上者贵，圣人之贵是天民。
诗曰：
圣人天生尚无为，小人无知难为情。
遵道而行做君子，纵横天下逞贤能。
人乃天下万物之灵长。虽则为灵长，亦分四等：
太上一等，有道者圣人，或为天子、大王。
其次二等，善为道者君子，或为君主、王侯。
其次三等，从事于道者贤能，或为大人、官长。
其次四等，非道者小人，或为强梁、盗夸。
人生而平等，际遇有所不同而已：或为官，或为民。而人之相与，或以德论，或以位论。
有位者官，以位高者尊，盗夸之尊如小人。
无位者民，以德上者贵，圣人之贵是天民。
诗曰：
圣人天生尚无为，小人无知难为情。
遵道而行做君子，纵横天下逞贤能。
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本文标题：如是论道：四等人
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