人乃天下万物之灵长。虽则为灵长,亦分四等:
太上一等,有道者圣人,或为天子、大王。
其次二等,善为道者君子,或为君主、王侯。
其次三等,从事于道者贤能,或为大人、官长。
其次四等,非道者小人,或为强梁、盗夸。
人生而平等,际遇有所不同而已:或为官,或为民。而人之相与,或以德论,或以位论。
有位者官,以位高者尊,盗夸之尊如小人。
无位者民,以德上者贵,圣人之贵是天民。
诗曰:
圣人天生尚无为,小人无知难为情。
遵道而行做君子,纵横天下逞贤能。
人乃天下万物之灵长。虽则为灵长,亦分四等:
太上一等,有道者圣人,或为天子、大王。
其次二等,善为道者君子,或为君主、王侯。
其次三等,从事于道者贤能,或为大人、官长。
其次四等,非道者小人,或为强梁、盗夸。
人生而平等,际遇有所不同而已:或为官,或为民。而人之相与,或以德论,或以位论。
有位者官,以位高者尊,盗夸之尊如小人。
无位者民,以德上者贵,圣人之贵是天民。
诗曰:
圣人天生尚无为,小人无知难为情。
遵道而行做君子,纵横天下逞贤能。
本文标题:如是论道:四等人
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