干支五行

干支五行

      在十天干之中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。在十二地支之中,寅、卯、辰属木,配东方;已、午、未属火,配南方;申、酉、戌属金,配西方;亥、子、丑属水,配北方;而土寄旺于辰、戌、丑、未之间,配四季。而五星家则认为寅、亥属木,卯、戌属火,辰、酉属金,子、丑属土,而午则为日,未则为月,是因为子、丑在下,所以为土,午、未在上,所以为日、为月。寅、卯、辰、已申、酉、戌、亥分布在左右,如同四季流动变化于天地之间,所以用它们左右的合宫分别配合木、火、金、水的次序。以上都是《考原》所载,现今都录下来。说五星、五行引而未发,是因为天是日月,星是日月之余。午未是离位,子丑是坎位。离为日,坎为月,午为日。子为何不是月?因为月是水之精,悬在上而受日之光,不是北方子的方位。子丑之气冲在上而与日合在一起,它的方位必定在未。地是水、是土。子水,丑土,丑又相比较水之土,作为地的本体没有疑问。地时土,所以子丑为土。天的位置在上,.地的位置在下,在两者间运行的必是木、火、金、水。子丑为水土,水土之间必定生木,所以亥寅为木,是一长生、一禄位。木成而火已出。寅时是火长生,卯时是木旺,旺盛必定嬗变,爐变必定回归它的根本,所以卯戌为火。卯戌为火,那么戌是龄天之气,是戊所在之处。龄天之气开始在辰时,辰亦是戊时。土旺必生金,所以辰酉为金。酉是金之帝,酉处在金旺的极致,在它未到极致而水已生于申。对官是已,已是金之母。水必为申已,是申巳逼于午未,最高之地无水。举母则子归,水不得舍土而自立。它依附于土,就是子丑之位。土之所以命名为土,而不命名为水。如若其离土来说,水必纳于母气,所以申已为水。水是生物之源,因此依附在日、月。其次是金,其次是火,其次是木,其次是土。五行的顺序,水最近日

然后依次是金、火、木、土。这是在天上的自然顺序。水、土所生的是木,上生而为火,土又上生而为金,又上生而为水,如同画卦由下而上。这是五行行于地的自然顺序。然而五星、五行实有道理,不是人能勉强编造的。