彼时秋天，我最印象深刻的是，每年运动会期间主持人的第一句导语：秋高气爽、丹桂飘香…
此时此地，10月已快至中旬的深圳，秋天却迟迟不来，天气不躁，人却先躁动起来。
我很怕繁忙，时间流逝的快，没有闲暇的时间就给我思考，我也很怕闲下来，思考就变成“想多了”，总是空想人间可能不值得，或者人间值得、而我的人生不值得。
很矛盾，处在矛盾中就容易“燥郁”。
在这种躁动的时候，我翻读起桌旁的《论语》，对孔子最喜欢的弟子颜回肃然起敬。
颜回算得上孔子3千弟子中最出类拔萃的，深得孔子喜爱。
颜回很聪明，但是却从不急于表现自己，常常表现的大智若愚。
子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
孔子说：我在上课的时候，每次提问颜回，他都不回答，像是很愚笨的样子。但是下课后都能将我的教诲在实践中发扬光大，颜回真的是聪明，且还低调。
想想自己，我为什么“燥”，根源就是太急了些，自己学到点什么，拥有点什么，就急切地想表现出来，希望别人能立马看到我的价值。刚看的《论语》，这不立即就写出来卖弄卖弄不是？
如果可以，还希望立马拥有金钱和地位，立即实现自己的人生价值，到老无憾。
但是，我这个人，靶子有几两重？
再看颜回：
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
一箪食、一瓢饮、在陋巷，颜回的快乐真的很简单，难怪孔子连夸他两次“贤哉”。
可能这就叫知足常乐吧。
很多人不认可知足常乐，觉得太消极。
但是颜回只是在物质方面知足，在求知方面从来都不知足。
颜回的快乐，是因为他内心安稳，精神丰富。我不快乐，是因为我对物质和地位要求太多，常常为求而不得焦躁不安，而精神世界不够丰富，对抗不了得与失之间的失衡。
合上《论语》，看颜回而自省，心情渐渐平复，谢谢颜回。
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