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《大秦赋》中韩霓母子的有关分析

《大秦赋》中韩霓母子的有关分析

作者: 小桃爸爸 | 来源:发表于2020-12-28 23:16 被阅读0次

    《大秦赋》中的韩霓,历史上到底有没有其人?

    现今的史料中,除了赵姬之外,并没有提到过秦庄襄王还有其他妻妾存在。

    清代也有人认为成蟜与秦始皇嬴政同父异母,但被认为只是毫无理由的设想。

    不过日本的wiki百科中却也说成蟜的母亲也不是赵姬,还明确指出是“韩国夫人”,这又是为什么?

    细查之下发现,《大秦赋》和日本的wiki可能都采用了李开元先生在其著作《秦谜:重新发现秦始皇》中所做的推理。

    根据其推理,嬴政三岁那年秦赵爆发邯郸之战,赵国欲杀秦国质子,异人逃回秦国并认华阳夫人为母,而他的生母夏姬为了巩固自己的地位给异人许配了一桩婚事。

    李先生认为夏姬的夏应该表示其来自于夏地,而古夏地当时属于韩国范围内,因此夏姬应为韩国人,所以她为子楚迎娶的也是一个韩国的宗室,因此称其为韩夫人。这也可以解释为什么秦始皇派成蟜去韩国兵不血刃地就拿下了大片领土。

    不过按李先生所说,秦庄襄王死后,该支持成蟜的是夏太后,而华阳太后应该始终站在嬴政一边,实际上也确实没有华阳太后政变的故事发生。

    而历史上成蟜却在秦始皇八年发动的叛乱,恰好夏太后也是在当年亡故,因此确实可以解释为成蟜在失去祖母这一靠山后的拼死一搏。


    长安君成蟜可能根本就没有发动叛乱

    之前曾经发文讨论过成蟜之乱,对于这场叛乱只有《史记》中“八年,王弟长安君成蟜将军击赵,反,死屯留,军吏皆斩死,迁其民於临洮。将军壁死,卒屯留、蒲惣反,戮其尸。”这短短数十个字。

    对于这段文字有各种不同的解读,《史记索隐》中说这段话的意思是成蟜在屯留反叛结果在防御工事中自杀而死,部下都被杀头,当地居民被发配到了临洮,而屯留和蒲惣两地的士兵因为参与了谋反,尸体遭到戮尸。

    按照如此记述,成蟜的反叛十分突兀,之前他曾经兵不血刃拿下韩国百里之地,此次派他出征赵国也证明对他的信任,但他却为何突然兴兵作乱?而且那些死去的人都遭到戮尸,身为主犯的成蟜却成了例外?

    还有一种说法是成蟜叛乱后,被一个叫做“壁”的将军击败,他的部下都被杀死。其后壁将军因为某种原因也死在了屯留,一个叫做蒲惣士卒再度造反,并对壁将军的尸体进行了戮尸。

    这种说法虽然对成蟜没有被戮尸的问题进行了解释,但同样无法对成蟜叛变的动机进行解释。

    于是又有了第三种说法,认为记载中的“反”字应该是“返”,这句话的断句应该是“八年,王弟长安君成蟜将军击赵返,死屯留。”即成蟜是带兵攻打赵国归来的途中意外去世,而他死后他的下属发动了叛乱,因此尽管他部下都受到重罚,尸体也被戮尸,但成蟜本人的尸体却未受到伤害,也为子婴是其子嗣的说法提供了合理性。

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