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虽然我之前就很喜欢写东西，不过能力所限，也没有认真训练过，表达一直啰嗦又混乱。其实写作真是一种很好的思维训练，因为最近觉得脑子实在不灵光了，必须要靠这项活动来锻炼一下，打算一周练习每天二千字。
首先就来写个散文吧，把这段时间以来凌乱的思绪都记下来，虽然是没什么用的东西，总之也算一种纪念。把脑子里的水倒空了再全神贯注投入现实生活。
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一个人，一个成年人，理论上大多数时间是自己独立生活的，不过总有一段时间我们跟年长的人在一起，有一段时间我们有跟同龄人在一起，最后我们得到了跟年幼者相处的机会。不得不说感觉相当奇妙，而且怎么说呢，其实大多数人是同时得到了跟年幼和年长者相处的机会。这种时期恐怕向前向后看都是很稀少的。这种跟分处不同人生阶段的人类在同一空间密集相处的经历，确实会激发人的一些观察灵感。比如，我从来没有思考过这种问题----人类的精神和身体是否处于同一发展趋势？两者是否具有同时性？精神是否具有时间维度？
因为世界上很多事是可以用肉眼观察到的，非常明显的事实，例如大多数人类都有幼年态，少年态，青年态，中年态，老年态，基本这几个阶段，但是人类的精神是否也有如此明显的阶段区分呢，我在养小孩的过程中，仅仅依靠日常接触和交流来看，并没有觉得小孩的精神发育显著低于成年人和老年人，或者说并没有感觉到有如肉身那样明显的时间阶段。我观察自己的孩子，观察自己的老人，观察医院、社区、游乐场所遇到的其他小孩和老人，真的并没有感觉到精神这种东西有非常明显的阶段特征。看起来，似乎时间这条线只对人的肉身起作用，时间与精神的联系似乎不算密切。
我们可以在纸上做一张简单的折线图，思考一下：在时间的横轴里，肉体和精神作为两条线究竟都是怎样的走势？肉体的好说，应该是很明显的山峰状，人总是青中年时精力最为旺盛。但是我们可以认为人青中年时精神处于最佳状态吗？确实好多人在风华正茂时做出了巨大成就，然而老当益壮大器晚成者也为数不少，更不用说情感体验的深度，总之精神力的发展似乎随着人个体的不同而有很大差别，也就是说在时间的横轴上，精神这条线并没有明显的区间变化。如果承认这一结论，可能会引申出几个有趣的问题。当肉体线结束在时间横轴上的时候，精神线也会同步结束吗？精神线的变化到底以什么标准来测算呢？精神线是独立于肉体线以外的存在吗？
这个精神的概念，倒不是单指智商，而是包含了思维、情感、意志的综合要素。或者我们可以借用一个比较通俗的说法：灵魂。但是我本身不喜欢灵魂这个说法，感觉太含混了，就是从日常生活的体验来说，我很少感觉到某人灵魂是怎样怎样，容易感知的只是具体思维方式，情感波动频率，意志强弱程度而已。在这三个层面上，你很难用年龄来为一个人做判断。小孩子的思维方式有时比大人科学，情感波动频率也不一定更频繁，意志力可能弱些，但大人的意志力普遍也强不到哪里去。严格来说，这些跟个人经历的丰富程度倒关联性更大。如果时间是这个图标的横轴的话，经历无疑应该是竖轴了。有趣的是，肉体与经历的关系同样不甚明显，除非是那种非常厉害的算命先生，否则很难从一个人的肉体状态猜测出他生命中的各种遭遇，但是思维、情感、意志这三条线在经历事件后，都会有明显的波动流露出来。
想起小孩几个月的时候被我爸打喷嚏吓到的事，当时她长时间剧烈啼哭，晚上也睡不好，我爸非常担心，我妈也很是害怕，然后提出一种“叫魂”的说法，要去找人给小孩叫叫魂。对我来说，虽然心存疑虑，还是打听了附近小区有没有这样的神婆存在，果然是有的，于是我们立即开车过去。神婆在小区一个车库里，看起来似乎也卖些香纸类，她年约五十，短发肤黑，说话干脆利落。一见面就问，这孩子吓着了，谁在她旁边打喷嚏了。然后拿出一个装着米的碗来，在小孩头上方晃了晃，让我们念着小孩的名字，仪式很简单就结束了。叫魂的费用也不贵，二十块钱，虽然具体也说不出来有什么效用，不过返程的路上感觉我父母心情平静点了。我妈对此一向是深信不疑的，我爸还跟我讨论了一下，但是从我们的知识来讲也很难搞清楚，魂丢了这种说法到底是怎么一回事，魂怎么会丢呢。
又想起我上高中的时候，同桌是数学课代表，成绩很好的一个女生，她是住校的，但是快要高考的时候回了好几次家，说自己被吓着了，要回去叫叫魂。我当时很好奇吓着是什么感觉，但是她也说不明白，有一次是在楼梯上差点摔了一下，反正她马上觉得自己被吓着了，心神不定，必须请假回家看看。这是我人生中第一次听说有叫魂这种营生存在。其实我心里觉得这种神婆是类似于心理医生，用一种简单的仪式和不容质疑的权威感来安抚焦虑的情绪。据我妈说一个认识的叔叔还经常去叫魂，更让我觉得像心理咨询了。只不过职业的心理医生在小县城很少见，也没有权威性，也许会对病人进行更深的解析，有泄露隐私的危险，而神婆大多并不多问，只是提供安慰，普通人更愿意接受。有点像大型手术和保健品的关系了。
回到我们之前的话题，灵魂和魂其实不太一样，灵魂是西方传来的说法，它到底是一种单质的存在，还是好几种存在的结合体呢，我也搞不清楚，但从我国传统思维来说，貌似认为魂是单质的，不同魂组合成人的精神体。比如说“三魂七魄”、“魂飞魄散”的俗语，这个说法到底是哪里来的。查询百科看到一些道家的解释，因为太复杂了实在说不清楚，总之三魂七魄各有职能，走掉一个都会影响人的精神状态，这可能就是“叫魂”存在的理论基础。某种程度上，它应该很符合人们的感性思维认知。然后我试着用自己的体验来解读，就是精神体这个大系统里包含支配生殖资料的软件(意志），支配生产资料（思维）的软件，和处理与同类关系的软件（情感）等等，这几种软件以某种方式结合在一起发挥作用。如果其中一个软件不好用了，整个系统也会出现紊乱。暂时这样简单的理解吧，实在没有办法。相较于人类对肉体的科学认知，对精神层面的认识实在太浅了。也许因为精神层面的知识和实践积累相对较少，也没有得到有效的整理研究。
长时间来，人类生存在地球上，人类拥有生产资料和生殖资料，在地球上进行生产活动和生殖活动。在生产活动和生殖活动的过程中，人类产生了各种精神产品，这些精神产品是另一种意义上的生产资料和生殖资料。现在地球已经逐步融合成一个村，但是各种世界观，各种文明的冲突混战，说明人类的精神产品没有得到充分整合，仍然处在一个很低的发展层次。在这场冲突的修罗场上，我们站在无神论一方，我们把对精神产品的整合称为建设社会主义精神文明。在目前这个时间点和空间点上，我们要面对传统农业文明和近代工业文明、现代科技文明的整合，也要面对亚洲文明和其他地域文明的整合。当然这个话题太大了，这是学者专家的研究领域，一个毫无专业背景的人想要对此发表看法必定会谬误百出。所以就让我们不要去定义“是什么”，我们来轻松愉快地讨论一下“像什么”吧，从个人视角来整理一下思绪，随心所欲地扯点乱七八糟的闲淡。
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