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未之思也:找借口是放弃的第一步——每天读《论语》(九十)

未之思也:找借口是放弃的第一步——每天读《论语》(九十)

作者: 若璠su | 来源:发表于2020-05-05 07:48 被阅读0次

    (一)

    子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”

    孔子说:“可以和他一同学习的人,未必可以和他走共同的道路;可以和他走共同的道路,未必可以和他事事依礼而行;可以和他事事依礼而行,未必可以和他一起变通灵活处事。”

    (二)

    “唐棣之华,偏其反而。岂不尔思?室是远而。”子曰:“未之思也,夫何远之有?”

    “唐棣树的花,翩翩地摇摆,难道不思念你吗?是因为家住得太远了。”对于这四句诗,孔子的评价是:“那是没有真正思念啊,如果真的思念,又怎么会觉得遥远呢?”

    孔子认为,每个人的兴致所在和能力水平是不同的,所以在人际交往中要做到随机应变。

    在对待不同的事情上,不必苛求他人与自己同志,只要找到跟自己志同道合的人就可以。

    比如跟我们一起学习的朋友,不一定喜欢逛街;能跟我们一起逛街买买买的朋友,不一定喜欢K歌;能陪我们K歌的人,不一定喜欢跑步,而喜欢跑步的人又不一定喜欢举铁。

    因此,我们在与人交往中应该懂得变通,在人生的不同阶段,我们成长境界也不同。不必苛求身边的人时时刻刻跟自己保持步调一致,做不同的事时恰好能够找到最志同的人,这就是最好的。

    表面看,孔子是对诗歌做出评价,实则是再次强调人的主观能动性的作用。

    对于一件事情,要看这件事情是不是存在于自己的内心,自己是不是真的想去做,如果真的想,一定会排除万难,不懈努力。

    我们之前学习过“我欲仁,斯仁至也”,就是这个道理。在孔子看来,每个人的天性中就有仁的成分,只要诚心去做,都是可以到达仁的境界的。但关键在于,我们内心是否有那份对于“仁”执着追求的信念。

    它一定要存在于我们的内心中,并且要依靠道德上的自觉,再加上坚持不懈的努力靠近。

    也就是说,只有当我们内心真正有仁,只能当我们真正想为仁,才能成为道德高尚的人。


    若璠su,二宝妈,坚持100天运动,坚持100天连续写作。今天是连续写作的第126天,累计输出99647字。

    自律让一切更自由,我愿和你一起成长。

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