孙昌武先生在他的书序《关于佛教、禅宗与中国关系的研究》中谈到佛教的文学影响时如下说：
“人们把幻想比拟作不结果实的花朵，但人们热衷于欣赏花朵往往并不在意它们是否能结出果实。”（孙昌武《禅思与诗情》）
这句话简单自然，在一堆逻辑论述文字中跳脱而出，痛苦压迫自己树立理论的我暗自与著者和鸣。
不仅是想到关于理想与现实，文学之美与实用价值等等命题，还有该如何并且何种程度上剥离宗教信仰，纯粹从文学的角度看待涉及佛教思想的作品。
佛经不仅是宗教信仰传播的功用文字，也有着其平静恬淡。
“是身如焰，从渴爱生；是身如芭蕉，中无有坚；
是身如幻，从颠倒起；是身如梦，为虚妄见；
是身如影，从业缘现；是身如响，属诸因缘；
是身如浮云，须夷变灭；是身如电，念念不住。
是身无主，为如地，是身无我，为如火，是身不寿，为如风；
是身无人，为如水……”（《维摩经卷一》）
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