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晨恩日新.六月八日

晨恩日新.六月八日

作者: 缺i的fish | 来源:发表于2020-06-08 09:59 被阅读0次

【晨恩日新】集体敬拜, 是为使你定睛在耶稣基督恩典的荣光之上,以至不会在别处寻求生命、帮助、盼望。

我也经历过好几次作者所说的那种被提醒。记得有一次礼拜因为节假日,又有学习有活动,来聚会的人很少,刚好轮到我带诗歌时,下面就坐着三个人,我原本也只是很任务式的,可是唱到第二首《最痛的时候》,我再次被主耶稣十字架的爱所触动,我知道这一切都是神祂自己来感动我,来使我冷漠的心褪去。我也庆幸,无论内心多平淡,似乎没有任何感动,我依然愿意来礼拜,也愿意做自己该做的事。集体敬拜真的能使我的心重新回归。今日的信息的信息也说到,上帝吩咐我们聚集敬拜,因为祂知道我们软弱、善变、怨愤、分心。祂知道我们很快忘记自己是罪人,祂知道我们何等需要祂的拯救。祂呼召我们聚集,不断思想祂的荣光,好被激励,被拯救。集体敬拜不但提醒我们上帝有恩典,集体敬拜本身就是上帝的恩典。只可惜自己的敬拜,总是有高山也有低谷,有时格外有感动,有时又似乎很麻木。愿自己每次参与集体敬拜,都能全情投入,因它是庆典,也是我的拯救。

附后经文诗篇第122篇,一首朝圣之歌,1到2节,诗人决定随同一群人前往耶路撒冷的圣殿;3到5节,描述耶路撒冷的辉煌,那是神居住之地,也是大卫王朝统治的地方;6到9节诗人求告神保护耶路撒冷及其中的居民。耶路撒冷比其他城市宝贵,因为神拣选在那里向子民彰显祂自己。现在既然耶稣来了,神就不必再把传扬祂临在的特别方式局限于耶路撒冷,也不必再要求敬拜仪式局限于耶路撒冷。信徒可以在基督里,在任何地方与神相会。只是“耶路撒冷”之名仍象征神的城,由过去和现今所有信徒组成。它象征新耶路撒冷即将来临。

【诗122:1】(大卫上行之诗。)人对我说:“我们往耶和华的殿去。”我就欢喜。

【诗122:2】耶路撒冷啊,我们的脚站在你的门内。

【诗122:3】耶路撒冷被建造,如同连络整齐的一座城。

【诗122:4】众支派,就是耶和华的支派,上那里去,按以色列的常例(或作“作以色列的证据”)称赞耶和华的名。

【诗122:5】因为在那里设立审判的宝座,就是大卫家的宝座。

【诗122:6】你们要为耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊,爱你的人必然兴旺。

【诗122:7】愿你城中平安,愿你宫内兴旺。

【诗122:8】因我弟兄和同伴的缘故,我要说:“愿平安在你中间。”

【诗122:9】因耶和华我们 神殿的缘故,我要为你求福。

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