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【武志红的心理学课】自我01 | 自我的稳定性与灵活度

【武志红的心理学课】自我01 | 自我的稳定性与灵活度

作者: 晨的夜 | 来源:发表于2018-03-01 09:08 被阅读64次

    2017-07-31

    自我01 | 自我的稳定性与灵活度

    我们这一周的主题是“衡量自我的五个维度”,今天是第一讲“自我的稳定性与灵活度”。

    首先说明一下,自我的五个维度,是我自己的一个经验性总结,不是严格的理论构建。

    在这个专栏长达半年的准备时间中,我曾经犹豫过这个专题的内容,是讲我的个人化总结,还是介绍一个学术界的研究成果,也就是:人格的大五理论(文末有补充资料)。多次犹豫后,我还是决定,就讲讲我自己的经验性总结吧。

    关于我是如何识人的,我先不说,卖个关子。等周四周五的问答时间再给大家分享,它是更具有个性化的东西。

    衡量自我的五个维度

    接下来介绍一下我总结的、“自我的五个维度”模型。它非常简单,我在理性衡量一个人的时候,会从下面说的这五个方面入手:

    自我的稳定性。分数越高,就代表一个人的自我越稳定、越结实;分数越低,代表一个人的自我就越脆弱,越容易瓦解;                                               
    自我的灵活度。分数越高,代表一个人就越容易及时调整;分数越低,代表一个人越会固守着自己的自我;     
    自我的疆界。一个人会将自我延伸到多大的空间;                                           
    自我的力量。一个人的力量程度,他是有汹涌滂湃的力量,还是只是涓涓细流;                                                       
    自我的组织力。一个人能不能不断地完善自己的自我,特别是,在高压的情况下能否及时做调整,当自我被打碎后,能否得以疗愈。

    我将会分成三篇来讲这五个维度,今天讲的是自我稳定性和灵活度,明天讲自我的疆界与力量,后天讲自我的组织力。

    自我稳定性

    现在我创办的“心乐土”心理咨询中心,已经发展到北京、上海、广州、成都、厦门、深圳和杭州这七个城市,招聘了近百名咨询师,而我面试的咨询师,有数百位。

    经常有人问我,你是怎么面试咨询师的?其实,除了专业方面的考量,我还会对一个咨询师的人格做出评估。我评估时最简单的两个标准,就是看一位咨询师的自我稳定性和灵活度。

    关于自我稳定性,如果打比方的话,它主要就是看一个人的容器是不是结实。

    一个人的自我,有外壳,也有内在。而自我稳定性,主要看的是,这个人的自我外壳是不是结实。

    精神分析特别强调,父母要做孩子的容器,老师要做学生的容器,咨询师要做来访者的容器……

    这个容器容纳什么呢?就是对方的情绪,也包括活力。

    举个例子

    当来访者有强烈的情绪喷发的时候,你作为一名咨询师,你的自我能不能像一个结实的容器那样承接住,不至于被来访者的情绪给弄得濒临崩溃,让容器破碎,或者出现大的裂缝。

    所以,你会发现,自我的稳定性,对一位咨询师来讲有多么重要。

    容器的外壳,是有不同质地的。它最好是一层坚韧有弹性的皮肤,这样不仅可以承接住情绪和活力,而且还有足够的敏感度。

    有些人的自我虽然很结实、稳定,但他的自我外壳,不像是皮肤,而像是一些过于僵硬的东西,比如树皮、石头、钢板或厚墙。这个时候,稳定是有了,但会缺乏敏感性与灵活度。

    你可以问问自己,你的自我外壳,是有弹性的皮肤,还是树皮、石头、钢板或是墙,还或者是其他的什么隐喻?

    自我稳定性低的话,就意味着,一个人的自我外壳,有了大裂缝,他的自我甚至是破碎的。

    我听过两位来访者和一位朋友,都讲过同样的比喻:

    每天早上醒来,我都发现我的心(即自我)碎了一地,然后我找了一个破网兜,把心的碎块捡起来,放到破网兜里,拎着它去上班。

    这样上班一天,哪怕什么大事都没发生,他们也会感觉非常累。

    还有一位来访者做过更可怕的形容,她说:

    我没有皮肤,我的血肉直接裸露在风中,所以不管是凌厉的寒风,还是温暖的春风,都会给我带来剧痛。

    所以,我们可以理解,有些人为什么拒绝任何交际,哪怕是看上去对他非常有好处的交际,他们也都会拒绝,因为或许他们也有这样的自我感知。

    自我灵活度

    自我灵活度高的人,可以敏感地感知他人,可以及时调整自我状态。

    自我状态有三种,分别是父母、成人和儿童。譬如一位女性,自我灵活度高的话,她可以在妈妈、女人和女孩这三种状态中自由切换,有的时候甚至也可以切换到男性的相关角色上。

    对于男性来说则是,一个人可以在父亲、男人和男孩之间自由切换。

    也包括,在关系中,姿态的高低、态度的强硬程度,等等,自我灵活度高的人都可以比较快速地做调整。

    自我稳定性,和自我灵活度,像是一对对立的概念。自我稳定性,即在关系中,一个人如何能守住自己的自我不崩塌,而自我灵活度,即在关系中如何能敏感地感知到对方并调整自我。

    自我灵活度,像是一个人自我的感性程度。如果一个人够感性,他的自我就像是流动灵活的,因此可以敏感地感知外部世界,及时做出种种调整。

    最好的状态是,一个人既有高自我稳定性,又有高自我灵活度。譬如我一位在外企做到全球级别职位的朋友,她可以同时处理几十件事,还不觉得累。这样的高自我稳定性,让她的人结实有韧劲,能承受高工作强度,而高自我灵活度,让她可以轻松地处理复杂的人际关系与变化多端的工作环境。

    如果一位心理咨询师拥有高自我稳定性的话,他会成为一个结实的容器,能承受来访者情绪的风暴,以及一些可怕的想象和现实。高自我灵活度会让这位咨询师可以敏感感受,和及时调整。

    一个有趣的事情是,自我太稳定的咨询师,有时候会缺乏一些犹如神来之笔的洞见力。

    洞见力是和直觉有关的,而直觉,似乎是自我不那么完整的人,才会有的东西。

    我常常见到这种矛盾,一些自我外壳不结实甚至有大裂缝的咨询师,他们身上却有着天才的光辉。

    之前,我引用过鲁米的诗——

    伤口是光可以照进来的地方。

    依照这句诗的哲理,就好像是,隐藏于自我深处的灵性之光,得通过一个破碎的自我,才容易呈现出来,假如一个人的自我太完整了,这个灵性之光,就被防御住了。

    所以有时候在面试时,对于这种自我似乎不够结实、却有着天才光辉的咨询师,我会小小地放宽一下尺度。相反,如果一位咨询师,有高稳定性却缺乏灵活度,我反而倾向于拒绝掉。

    在其他工作岗位上,我的考量尺度会有调整。譬如招聘微信号编辑,我对他们的自我稳定性,就没什么要求,而对他们的自我灵活度,却有很高要求。

    但是,如果要招微信号总编辑这样的岗位的话,我就会对自我稳定性有很高要求,而对灵活度的要求会低一些。

    今日得到

    最后,来总结一下你今天学到的关键知识点:

    第一,人格理论有两种,一种是经验性总结,另一种是统计学研究结果。前者就如弗洛伊德的人格结构理论,也就是本我、自我和超我的理论,后者有大五理论。                                       
    第二,自我的五个维度,是我看人时的一个模型,并不是成熟理论。这五个维度分别是:自我的稳定性、自我的灵活度、自我的疆界、自我的力量和自我的组织力。                                 
    第三,自我的稳定性,是一个考量相对成熟的维度,它像是在描绘一个人自我的外壳,你可以问问自己,你的自我如果是一个容器,这个容器的外壳,是什么质地的,是有弹性的皮肤,还是破网兜,还是树皮、钢板、石头与墙?                                               
    第四,自我,发生在关系中,这五个维度,是在考量关系中的“我”或“你”,例如自我稳定性,是一个人在关系中守住自我的因素,自我灵活度,则是一个人在关系中感知对方的因素。

    一个问题

    武志红

    当你有了自我稳定性和自我灵活度这样的概念时,你会如何评估自己和他人呢?如果分数是1-5分,你会给自己的自我稳定性和自我灵活度打多少分?

    我的这个模型,是经验性总结,不是完善的理论构建,所以也欢迎大家提出你的意见,我被触动的话,会做出修改。

    今天,我们就讲到这里,明天我们继续讲自我的疆界和自我的力量,特别是关于自我的疆界,是一个非常有意思的概念,相信会对很多人有触动。

    补充:大五人格理论

    我们所熟知的人格(即自我)理论,多是理论家的个性化构建,譬如最为人知的弗洛伊德的人格结构理论——一个人的人格,由本我、自我和超我这三部分组成,而人格发展过程,分五个阶段:口欲期、肛欲期、俄狄浦斯期、潜伏期和生殖期。

    大五理论,则是通过对描述人格的词汇的统计分析,而提出的。研究者通过复杂的统计分析,找出了人格的五个特质,这五个特质,组合在一起,对人格有完整的解释力,而每个特质,在统计学上又有最大的独立性,即不同特质的相互掺杂性是最低的。

    这五个特质分别是:

    外倾性,即外向和内向;                       
    神经质,即情绪稳定性;                       
    开放性,富于想象与变化,还是务实与墨守成规;                                           
    宜人性,热心信任,还是无情多疑;
    尽责性,有序、谨慎细心、自律,还是无序、粗心大意与意志薄弱。

    从统计学上看,或者说按照科学标准,这是一个最好的理论模型。

    然而,我在北大读本科时,就接触了大五理论,读研究生时,我有同学跟着系里的导师做大五理论的研究。虽然它看似科学,但我每次要了解它,都要翻书,我实在记不住它,我也不觉得我那些研究大五理论的同学,多么热爱这个理论。

    我以此类推,觉得要介绍给你的话,你也一样记不住。

    有时候就是这样,一个看似正确的东西,但它却无法给世界带来巨大影响,那些看似不那么科学正确的构建,如弗洛伊德的人格结构理论,与人格发展理论,却是广为人知。

    经过这样思考,我最终放弃了大五理论,转而介绍,我喜欢的,对我理解自己和他人构成了深刻影响的理论,当然也包括我自己的简单模型。

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