今天读元代辛文房的《白居易传》，读到文末，忍不住就笑了：白居易真是能疯之人！
在引用传文评议老白前，须考量传记作者何许人，所传文字含金量几何。一查网上资料：辛文房，西域人！唐代诗人传记第一本，曾收录于国家级别藏书《四库全书》！
佩服！
搜狗百科：
《唐才子传》，十卷，元·辛文房撰。文房，字良史，西域人。据清《四库全书总目提要》称“杨士奇《东里集》有是书《跋》，是明初尚有完帙，故《永乐大典目录》于“传”字韵内载其全书。”到清乾隆年间编《四库全书》时已成八卷，说明该书已散佚。所幸元刊十卷本早已传入日本。清光绪年间，宜都杨守敬从日本访得一个元刊十卷足本，遵义黎庶昌以珂罗版将其影印，该本当是目前最好版本。
中国是诗的国家，唐代是诗发展的顶峰。《全唐诗》共收诗人二千二百余人；日本学者彼邦文献保存之佚诗，编为《全唐诗逸》三卷，又得诗人一百二十八人(其中八十二人不见于《全唐诗》)；近年中华书局出版的《全唐补编》(含《全唐诗外编》、《全唐诗续拾》，又得诗人一千五百人左右。上述诸书合计三千八百余人。然而，在辛文房《唐才子传》之前，尚无一本唐代诗人专门传记。一个西域人，能为唐代诗人写传，材料丰富，搜罗广泛，评论贴切，语言简炼生动，使许多史传无名的诗人事迹不致湮没，保存了很多有价值的史料。所以鲁迅先生在给青年介绍文学阅读书目时，把《唐才子传》列了进去。
《白居易传》元•辛文房
原文：公好神仙，自制飞云履，焚香振足，如拔烟雾，冉冉生云。
译文：白居易喜欢神仙（之说），自己制了飞云鞋，焚起了香，抬起了脚，如同从烟雾中提起，从云中冉冉升起。
笑点：
“好神仙”，制鞋与焚香无可厚非，然而，还在香雾里抬脚！烟雾缭绕中，抬脚！干什么？一步登天？飞升为仙？
苏轼在《赤壁赋》里说：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”（ 浩浩淼淼好像乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙）
苏轼恍若成仙状，至少是有夜游赤壁泛舟于长江上的大背景，来得自然而不做作。
而辛文房描写的白居易真是太能疯了，制履、焚香、振足！“振足”一出，谁还能忍住笑？
不知白老“振足”几何，最终成仙无？若无成仙，怕是“振足”不够，尚需秘语……哇，满满的现代穿越剧与灵异剧的即视感啊！好导演！好演员！
麻，你笑疯的样子真疯！
网友评论