羊毛毡是一种用羊毛制作而成织品，其也是人类历史有记载以来最古老的一种织品形式，究其出现的时间可以至少回溯到公元前6500多年。
羊毛不仅柔软细密而且韧性十足，其具有上佳的纤维弹性，既有良好的触感，又兼具不错的还原性。
现代的羊毛毡通常都会被刻板印象定义为只有女性才喜欢的手工制品，但实际上，羊毛毡的制作工艺源自于一种反复戳扎的“暴力”。
用一根带有倒刺的针循环往复穿梭在各种颜色的羊毛里，才能让羊毛毡化成型。
今天要谈的其实并不是羊毛毡这个古老的制作工艺，而是要谈谈一位女艺术家用羊毛毡的表达方式来思考和感悟生活的故事。
王玮珏说她从小就是一个比较自卑的女孩，成年以后，她还是鼓起勇气做了双眼皮手术。
也正是这台看起来十分寻常的手术让她瞬间有了熟悉而奇特的感受。
当缝合针在不断拉扯她的皮肤时，她感觉自己好像回到了儿时戳羊毛毡的状态，只是她从制作羊毛毡的人变成了被制成羊毛毡的“玩偶”。
有了这种由表及里、深入内心的“换位思考”，于是她决定重新拿起戳针，用羊毛毡来表达一些思考和感受。
她主要使用的是被牢牢打上了女性标签的粉红色羊毛毡。
一般来说，好的羊毛毡织品表面都是光滑平整的，可王玮珏却有意在粉红色的羊毛毡上留下一些明显的针眼。
用一种直接的暴力结果来留下痕迹，因而引起人们对女性所遭受的伤害的重视与理解。
她甚至还会大胆的用粉红色的羊毛毡来制作具有女性生理特征的器官。
当一位还在哺乳期的母亲看到了王玮珏制作的两个巨大的乳房羊毛毡时，她泪如雨下，在切身感受和感官刺激的双重影响下，这位母亲用无声的泪深深地与王玮珏的艺术表达共情了。
女性不仅因为生理结构的特殊性和哺育后代的需要性而遭受身体与心理的伤害、折磨，还可能会因为男性在家庭中的缺席而遭受无声地暴力与打击。
王玮珏用《礼物》这件作品中巨大的电锯玻璃钢戳针来把选择权交还给观众。
你可以成为推动戳针的那个人，你也有可能站在羊毛毡前面，眼睁睁看着戳针向你袭来。
关于女性疼痛的思考与反思让粉红色也变得不太可爱了，王玮珏只想让更多人通过她的作品想到一些从前不曾想到的东西，获得从生活中映射而来的全新的感悟，这样的疼痛感悟也许比被戳针扎几下更深刻、更长久。
感谢您的耐心阅读，愿您生活愉快，幸福常在。
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