山居秋暝
【唐】王维
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
【我的鉴赏】为什么王维能够成为山水田园诗派的代表人物,读此诗我们就会有感受,他是真的热爱山水和田园生活啊,虽然他也是被迫选择归隐。这首诗也是历来验证东坡评语“诗中有画,画中有诗”的佳作,一幅清新淡然的山居图跃然纸上。然而更吸引我的还是文字,开头起空山,这是现实的山名,还是一种形容,当然是后者。那么为什么是空山?其实山并不空,明月、松树、清泉、石头、竹林、浣女、莲花、渔舟,真是热闹的很。可是,王维为什么说是空山呢?空的是人之情吗?难道王维只是客观地记录下眼前所见之景吗?来,一起入空山。淅淅沥沥的秋雨后,诗人漫步山林,小雨让林中空气愈加新鲜好闻。明晃晃的月光在松树间流淌,清澈的泉水穿过乱石。竹林中传来了浣纱归来的少女们喧嚷声,打鱼的渔夫也满载着收获从荷塘中穿梭而归。这热闹的温馨的美好的秋日田园生活,胜过那已逝的春芳,更让王孙忘记官场的营营,只想流连于此。东坡曾说:何处无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者而。能够将最平凡普通的生活,写得如此美好,我们感受到了王维的细腻和闲情,以及他发自内心的喜爱啊。山不空,人有情,空的是什么呢?佛法云:空,四大皆空,尘世一切抛下舍去放下,活的自在,活的洒脱,一心向自在。而王维恰恰有“诗佛”之称。据说“空”字在王维的600多首诗歌中出现过84次,他如此青睐此字与学佛有关,更与他的高开低走的仕宦生涯有关啊。当一切功名利禄都已成云烟,有人哀怨,也有人活得自在。王维在这首诗歌中,就体现出了对归隐山林过田园生活的向往之情。所以,我认为“空山”是一个造境,是王维创造出来的理想境界。
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