安定你的心

安定你的心

一般我们劝人家要安心，但要怎么安？安定你的心，绝对不是等病好了、血压下降了、赚到钱了、孩子回家了，然后才能安心，这是自我意识的想法与坚持。但外面世界多变，永远都有令你烦心的事物出现。

要安定你的心，很简单，就直接安！因为心本身必须要有自我安定的能力与智慧，不需要间接从外面绕一圈来安，也不用管外界的物质实相怎么变化。安定你的心是来自内我意识，它是从内我意识得到力量与支持。记着，无论生前或死后你都是被宇宙的能量所祝福的。

我们所知的宇宙，它是由神的本质生成的，它是神圣的创造性和意图由内而外所形成，我的老师赛斯说：“当一切万有想到了一个物质宇宙的那一瞬间，它就被无形地创造了，被赋予创造性，而注定要浮现。因为宇宙每一个假设的、可想像的部分，都是有意识的，'计划者'以最伟大的方式存在于计划本身之内。”

因此人类和每个生物之内，都有一切万有的特质，包含英雄式的爱、知识、慈悲、以及创造性。创造力是一切万有所赋予给我们的最伟大的资产与礼物。所以你想要对宇宙本质了解得更多，最好的方法是去检验你的创造力，而非藉助任何仪器。

虽然我们带着一切万有的潜能，虽然具有耶稣、神佛所拥有的能力，但是我们的信念够不够坚定，够不够相信？这些能力我们能够打开多少？很简单，直接用“信念”，信念就是最伟大的工具。你的整个环境都是信念化为物质的结果，信念让你从物质宇宙及内在宇宙里，收集与之相关的资料。

所谓“亲爱的，外面没有别人”，其实真的根本就没有外面！我的老师赛斯说，“没有无形的宇宙物质化存在于'外面'，所有都的确是存在于一个精神的、心理的或灵性的领域。”

我们看到的宇宙都是“里面”的，没有什么外太空，只有内太空。你以为是越向外面走，其实是越往里面钻。所以有些人喜欢旅行到远方，其实是想往内走到内心世界，有时候你必须在最遥远的地方，才能最接近自己。

回来面对自己，面对自己的内心与感受，才能更认识自己，没有任何的仪器可以代替与做得到。当我们在探索内在的自己，不能预先限制哪些意念不能有，而是要用平等心、无分别心去了解内在的心灵动力学。

赛斯哲学体系要你从interpersonal，你跟外界之间，转成intrapsyche，你跟你自己内在的关系，这就是换位思考。然后同理另一个“自己”为什么要那样做的目的与理由。好比说自我意识要放弃一直站在某党的立场，而跳到另一党的立场角度，去想看看为什么对方要反对、要抗争。

例如我们在帮助一个说谎的小孩，如果你一直从大人的角度，死抓住他说谎的事实，逼着他要改过，他会诚实告诉你吗？他会心悦诚服吗？但是换位思考，去理解他为什么要说谎，去了解他的感受，他会诚实地说出实情。

所以不是批判与干掉你不接纳的那个“自己”，而是去同理他的感受，了解他的立场，并且深刻的明白他为什么要创造这个实相，不带着任何批判与目的性，单纯就是为了觉察。

赛斯哲学体系的不二法门，就是承认、面对、接受、转化。