上一篇道法术器势中，用半文不白的文字简述了个人对于道法术器势、尤其是道的理解。一说（道）即为法（个人看法），是为言出法随，哈哈……
今天说说为学日益，为道日损。尚有后文，自行百度。
为学日益，大部分观点一致，即学习本身是一个积累的过程，知识越来越多，不断做加法。
为道日损，有些观点认为是舍弃、放弃、放下，即修道求道是一个求空的过程，所执越来越少，不断做减法的过程。我的观点是，为道日损确实在做减法，但不一定是减少欲望减少所执，更多应联系上句为学日益，即如果单做学问，知识越来越多，如果求道，应寻找总结规律，发现共性，建立自身的知识体系。比如后人提出的把书先读厚再读薄。
最后，道彻底融入自身，则不在刻意为之，道法自然。
为学日益，为道日损。
为学日益，为道日损
“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为”，出自《道德经》第48章，它的原文如下： 【原文】 为学日益，为道日损...
第四十八章 为学日益，为道日损 原文: 为学日益[1]，为道日损[2]。 损之又损，以至于无为。 无为而无不为。 ...
早读： 为学日益，为道日损，损之又损，以至无为。
第四十八章 为学日益，为道日损 为学日益[1]，为道日损[2]。 损之又损，以至于无为。 无为而无不为。 取[3]...
第四十八章 为学日益，为道日损 为学日益[1]，为道日损[2]。 损之又损，以至于无为。 无为而无不为。 取[3]...
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第四十八章 为学日益，为道日损 为学日益，为道日损。 损之又损，以至于无为。 无为而无不为。 取天下常以无事， 及...
道德经 老子 李若水译评 4个笔记 第四十八章 为学日益，为道日损 >> 为学日益[1]，为道日损[2]。 损之又...
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