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《论语·卫灵公》09

《论语·卫灵公》09

作者: 小鑫芝士 | 来源:发表于2019-08-07 06:28 被阅读0次

    子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”

    子曰:“人能弘道,非道弘人。”

    子曰:“过而不改,是谓过矣。”

    子曰:“吾尝终日不食、终夜不寝以思,无益,不如学也。”

    白话诠释:孔子说,“如果所有人都讨厌他,一定要详细探查;如果所有人都喜欢他,也一定要详细探查。”

    孔子说,“人能够推广道义,而并非道义能够使人光大。”

    孔子说,“犯了错误却不更改,这本身就是一种错误。”

    孔子说,“我曾经一整天不吃饭、一整夜不睡觉用来思考,这是没有益处的,还不如去学习。”

    切己体察:第1句话说的是对一个人的评价。一个人被说好,或者不好,不应该是通过其他人来反映的,而是要通过我们收集详细的资料才行。我记得前文中也曾经说过,一个人被人说好不能证明他好,一个人被人说坏也不能证明他坏,只有那些不错的人说他好,那些不行的人说他坏,这个人才真的可以。因为我们不能让一个人做老好人吧,即所有人都说的好。所以在管理上我们也不能期待这样的目标,即所有人都说不错。忘记这个观点是在哪个篇章中讲到的。

    第2句话讲的是因果的关系以及主观能动性。我们总是希望能够学到一些道理,使得自己的人生开挂,但事实上却忽视了我们内心的改变。一个道理能否被我们接收,并不取决于这个道理的高深或者肤浅,而是取决于我们自己内心有没有打开接受这个道理的通道。如果我们自己能够改变自己的意识,那么道理就自然而然进来了,如果我们改变不了这个意思,一个很好的道理在我面前也会被我们曲解和误用,从而被我们拿来用作证明自己错误观点的证据。这就不应该了。

    第3句话说了过。最大的错误其实就是,死不认错。我定义的改错有三种类型,第1种是当面不承认回去改,第2种类型是当面承认回去改,第3种是当面不承认回去也不改。曹操是第1种类型,刘备是第2种,周瑜是第3种。

    第4句话,说的意思是,一天到晚胡思乱想,不如去学习,我们现在很多的年轻人,每天都希望自己能够有所改变,也很焦虑于自己的改变,但是就是不愿意迈出一步,因为他认为每天迈出的那一小步,其实都并不能发生改变,归根到底还是眼光短浅呀,如果我们重视每天的积累,长时间下来就会有不一样的变化。所以,空想是没用的,还是学习吧。

    文言拾遗:人能弘道,非道弘人--“弘”指的是推广、光大。

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