上巳考

今日公司携诸役徒出游，余未从游，居家读书。读《笠翁对韵》至七虞韵者，有句“中元对上巳”，上巳者古之佳节，《诗经·郑风·溱洧》者详记之。《论语》中有句“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”者，足见修禊事非郑国独有。

欲考上巳之源流，百度之。《周礼》郑玄注云“岁时袯除，如今三月上巳如水上之类。”可证上巳之称汉时已有，网友云魏晋时定为三月三，然不知何据。忆及王羲之《兰亭集序》有云“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”欲寻永和九年暮春之初干支日期，求诸手机万年历，止于一九零一年。叩诸网友史神，其人于史事历法几于通神故群友名其史神。史神荐予PC端用具一，查之，永和九年之上巳日在三月初四，丙辰月丁巳日，与三月三日太近，不足解余之惑。盖地支者十二日一轮，巳日或不在上旬。

且存疑，欲午体，然碾转难眠，起，开电脑，上穷百度下谷歌，欲寻明确答案。得文，晋·张华《太康六年三月三日后园会》，当为最早三月三之记载，然愈增余之惑。窃疑题目为后人加之，盖诗文云“暮春元日，阳气清明”，元日者岂有作三日之解？元者初也，当三月初一解或可。

再查干支，晋太康六年者乙巳岁西元285年，三月上巳当在庚辰月己巳日，十一日不在上旬，暮春元日者三月初一为庚辰月己未日，三月三日为庚辰月辛酉日。或疑之，上巳不在暮春之初者，可以暮春元日代之？然则何时定为三月三日，依然无解。且吟杜子美诗“三月三日天气新”，存疑。作文以记之。

寻，群友龙田有雨荐予论文两篇，有鹤壁市教育学院讲师赵维平所著论文《古代的上巳节和修禊事考》堪解吾惑。南朝人沈约《宋书》“自魏以后但用三日，不以巳也。”然晋·张华诗“暮春元日”者何解？依然萦怀。