亲爱的各位书友，今天是和学勇每天读一本书的第524天，第524本，今晚我们要分享的这本书是《易中天中华史之安史之乱》。安史之乱在盛唐，在中晚唐成为一个关键的转折点。自安史之乱唐朝就转入了衰落。当时的开元盛世，成为唐代历史中整个的高点，这样的一个历史高点之前，走过了武则天时代的女皇当政。我们说一部中华史看的是一个国家如何来治理，同时通过一个国家的兴旺，看到其中每一个人的兴衰和荣辱。
一个国家、一个体系能够建立，能够持续，乃至消亡是因为它是否符合了当时的环境。所以我们说，实际上一个人在整个的社会洪流中微不足道。所以，我们通过去了解每一个时代的历史背景，社会的沿革，去了解每一个人在那样的一个沿革中是如何做的。我们说在女皇武则天时代，在那样的一个政治纷杂混乱、复杂的环境中，一切感觉到不安全，不够信任。所以建立一个极其强悍的中央集权，甚至说把所有的权利都集成在女皇和皇帝手里。因为只有这样，才能够保持他的安全和被信任感。官员完全成了皇帝皇权的一个完全的替代品。每一个人都在想获得女皇的欢心。
因为女皇对这样的复杂环境内心是不安的。所以建立的非常庞大的酷吏和特有组织。在武则天时代，换宰相用酷吏的速度和规模都是空前的。我记得看过一个材料，在武周公时代里面应该换过四五十个宰相。这是来自于对整个官僚体系的不信任和黑箱操作。酷吏、特有组织都是如此。
在武后之后，进入了开元的盛世。实际上，李隆基当政的时候依然处在一个非常复杂的环境中，因为每一个皇族的女性的参与者都希望她自己也能够成为像武则天这样的万人之上的人，因为武则天已经给她们树立了典范。在武后之后，太平公主也觉得自己有了希望。
太平公主是在历史上一个非常重要的人物，在武后去世以后，太平公主认为她现在可以大显身手，即使当时她只能把李旦推上皇位，同时，甚至无法阻止李旦把皇位传给唐玄宗，但是太平公主并不认为帝国是他们父子俩的。她认为她自己身上流着李唐、武周两个皇帝的血。而且她发现她的小哥哥看起来与世无争，实际上并非如此。而是经过仔细盘算，所以平治天下，太平公主认为她当仁不让。但是，我们的这位唐玄宗李隆基却并不是一个被安分的人，他希望能够和唐太宗那样的贞观之治，所以他采用了和太平公主的斗法，就像我们在上一集所说，太平公主失败了，结束了自己的生命，也结束了一个时代。从此之后，到了晚期，再没有一个女人能够严重的影响到中华帝国的政局。
唐玄宗经过功臣的政变，虽然胜利，但改革危机。他清楚的知道成败乃一天之长。因为事先得到线报，才会抢先动手，否则死无葬身之地的就是他自己了。所以通过在武后、太平公主、韦后得出一个结论，就是这样的一个大的国家，必须中央集权，尤其是军权掌握在自己手里。事实上，在晚唐的太平公主非常难对付，因为她收买了军队。
在这样的情况下然后李隆基进行了制度的改革，我们说，靠一个人是靠不住的，必要通过制度改革，而制度改革的第一项就是颁布了一项政策法令，若非事关国家核心机密，一切政务公开并记录在案。实际上，就是恢复了官员代理的制度。因为在武则天时代，在那样的政治环境中，必须行非常之事，所以搞了特务政治和暗箱操作。而玄宗时代的宋景，主张拨乱反正。所以在开元5年在717年的时候，皇帝下召，从此之后，除非国家核心机密，一切政务公开并记录在案。所以，后人有人评论，这样的政令建立了新政的框架。而且李隆基运气真不错，一位大士，与他对政治的通达完成了历史转变，帮助他平定了政局。而宋景以及正派守住了帝国政治。后来，又有了另外一个通理财的人叫禹文荣，帮助国家梳理财政。我们说在历史上，我们看到的一些报道，说李林甫是个大奸臣，实际上如果没有李林甫的精心图治，实际上很难有开元盛世的国库充盈。
我们说，在李隆基执政初年，这是一个军臣共治的时代。实际上军臣都在不断探索和磨合建立一个健康的关系。而健康就来自于彼此的克制。军权不要太过蔓延，而臣权不能予以越界。所以我们说，开元盛世是一个克制的时代，唐玄宗谨慎而明智的运营着皇权，而宰相勤劳国事，同时，又尽可能防止国家进行劳民伤财和野心勃勃的冒险的行动。而在这样的一个几乎休养生息的政策下，唐朝不断的恢复。
唐朝的开元盛世还因为做了一场改革，就是实际上一个国家如果不能有人理财，是很难有国家的政治，或者国家政治的安定，或者中晚唐的开元之治是因为有唐朝的禹文荣，所以他不光统一了货币，而且还重新纳入了户籍的管理。这样的改革会让整个的体系，特别是一些富豪受到局部的损失。但是，因为当时的禹文荣团队拥有了皇帝的各种的特权，可以在帝国体系之外自行其事。这样的话，能够保证他的政策得以改进。而且当时也把很多的官员体系做了调整，比如说把当时的政事堂改成了中书门下，而这样一个过程中，使得把过去女皇的体系建立了中书省，建立5个办事机构，把当时的宰相主体的官僚组织类似于形成了国务院这样的体系。
在唐玄宗前半段使得国家得以不断充盈，但是后期走向了一个骄奢放逸的时代。因为国家太平盛世，唐玄宗就和杨玉环在内宫享乐，而外朝让李林甫做后来的宦官之治。所以在这样的情况下，又采取了一个并不明智的高招，就是由胡人担任边防大将，在唐代初年，也曾经利用过外族人当大将，那时实际上是一个临时之务。在国家重臣的管治下，临时列兵打仗。当战争结束以后，驻军原址驻扎，而那些外族的官员则回京复职。这样的话，就使得那些外族的将领并不能够拥有实质性的实权。而后来，天下太平太久了，所以危机感就不太有，最好能够不要让中央政府去麻烦处理什么，就把边防重任交给了边防大将。
边防大将进京以后突然发现，中央政府的昏庸的腐朽的不求进步，就慢慢的走向了动乱的边缘。唐朝还有一个让我们现在依然享有其遗产的一个文化，就是唐诗。而唐诗所带给我们的就是像代表人物所呈现的，那就是大唐精神和大唐梦。大唐梦有三个：社会安定、国家富强、对外有信心的开放。大唐的精神就是张扬个性、追求幸福的无限可能。在唐朝，在那样的动乱之后，我们又回到了那样的一个无数次被印证的结果，中央集权、官员的代理和文化的传承，而唐诗所承载的文化就是那样的自由和奔放。而那样的自由和奔放的没有边界，就引发了中晚唐的衰落。
今晚的分享就是一句话：任何的制度、结构都有遵从当时的社会环境和人文结构，否则一个政权无法持续。祝各位周末愉快！
【创办人简介】
王学勇
企业教练、行动学习催化师、心理咨询师
“和学勇每天读一本书”创办人、受邀济南电视台《文化泉城：我的故事我爱的书》分享嘉宾
山东学习型企业家俱乐部总执行长
受邀担任《齐鲁创业 》、《我能赢》、《乡恋》等省内多家广播电台栏目嘉宾，职场求职栏目《才女无敌》职场顾问
2017年“创客中国”山东省创新创业大赛评委
“齐鲁银行杯”济南2017创业大赛评委等
研究方向：企业价值增长，组织转型，企业教练
培训教练领域涉及能源、制造、银行、医药、IT、零售连锁、餐饮、教育培训等数百家企业
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