念佛不求往生是为破戒违法

念佛不求往生是为破戒违法

【法义随谈】念佛人不求往生，是为破戒违法

文/ 释智随

虽然净土法门这么好，但是很多人念佛还不想往生，只想长寿，想平安，想来世继续做人。有一位居士说，她的父亲已经80岁了，却还想再活40年，活到120岁，说认识的有个人得高血压后活了20年，他还想超过那个人，活40年。我们轮回太久了，即使做人再苦，还想做人，哪怕这一辈子受了无尽的苦，想到下一辈子能继续做人，还是很高兴，还想受苦，甘愿受苦。

印光大师针对我们学佛的人曾讲过一句话：

不求往生，是为破戒违法。

这句话说得非常严厉。很多人都在关注戒律，“今天又犯戒了，又破戒了”，破了其他的戒没关系，还可以念佛求往生，有阿弥陀佛帮我们修复。阿弥陀佛就像大冶洪炉一样，所有的破铜烂铁扔在里面一化，全都成真金白银了，所以其他的戒破了，可以通过念佛来弥补。如果念佛一法被破坏掉了，不求往生西方，只求现世福报，或者求来生做人，这才是真正的破戒，破大戒，破根本核心戒！这个戒比什么戒都严重，但很多人往往只关心鸡毛蒜皮的小戒律，反而将这条大戒忘记了。很多学佛人想受持戒律，如果先把念佛往生这条戒受了，那这一生的问题就解决了。

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念佛，能按时念亦好。否则，镇日随便，不分行住坐卧，总以念佛为事。然须生信发愿，求生西方，万不可求来生福报。若求来生福报，即是破戒违法。以念佛法门乃是教人求生西方的法门，汝既念佛不求生西方，又要求来生，是不遵佛教。此是佛教人必定要依之法，汝不肯依，故名破戒违法。

——续编上·复传德师书

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“违法”，当然不是违背世间法，而是违背佛法，破佛法根本大戒。一般讲破五戒是破根本大戒，那是单纯从戒律来讲。实际上，破了五戒还可以念佛，五逆十恶都可以念佛。破戒的人念佛往生比五逆十恶的人还高一品，是下品中生，五逆十恶的人是下品下生。

所以，破戒不可怕，不念佛才最可怕；或者念佛只求世间福报，不求往生求来世，也很可怕。

念佛不求往生是为破戒违法

我们念佛人一定要明白，真正的戒律其实有两种：

一种就是戒条，受持三皈五戒等；

一种就是佛的教诫——言教，言教也是一种戒律，是让我们要遵循的教条。

比如说，十方诸佛都赞叹念佛往生一法，但我们念佛不求往生，反而求来世，那就等于违背了十方诸佛制定的戒条。这可不是小事情，十方世界我们都犯戒了。

以念佛法门乃是教人求生西方的法门，汝既念佛不求生西方，又要求来生，是不遵佛教。此是佛教人必定要依之法，汝不肯依，故名破戒违法。

现在很多初机学佛的人，或者说不了解净土法门的人都是这样，只求来世福报。但是对于初机，我们还不能说他违法，因为他本身就没有发往生心。如果已经接触、了解净土法门的人，还在求现世和来世福报，那就说明他对净土法义还不了解，这就是“破戒违法”。

念佛不求往生是为破戒违法