昨天一个外地学生给我打电话诉苦，说不知道怎样做才能使周围的人满意，自己为人处世一向谨小慎微，连走路都怕踩死一只蚂蚁，可是总有几个人爱背地里说她的不是，搞得自己很苦恼。
“如果你周围什么样的人都说你好，那么你也不是什么好人了。”我调侃道。她说师傅你就别逗我了，我真的为这样的人际关系苦恼呢！后来，我告诉她做好自己就行了，没必要去取悦于每一个人。
人是群体性动物，离不开集体，但是，大家在一起时间久了难免产生一些摩擦。以前我也有过这样的困惑，自己明明希望跟周围所有的人都相处好，可结果总是不如意，总是有那么一两个人关系搞不好。
近来重读《论语》，孔子的“君子思维”让我顿悟。先来看孔子与子路的对话：
子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”
子曰：“未可也。”
“乡人皆恶之，何如？”
子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”（《论语·子路》）
子贡问孔子：“附近的人都喜欢的人，您觉得这个人怎么样？”
孔子：“不咋样。”
子贡：“那附近都讨厌的人，您觉得这个人怎么样？”
孔子：“不咋样。都不如附近的好人都喜欢他，坏人都讨厌他。”
什么意思呢？在这里，孔子不是在绕口令，而是孔子对于“老好人”的态度：“老好人”不咋地！所谓“老好人”，就是他跟谁都合得来，什么样的人都说他好。可是，如果一个人混得大家都讨厌他，这个人无疑有问题；但一个人混得大家都喜欢他，这个人也有问题。因为，一个人如果善良的人喜欢他，说明他跟善良的人凑得比较近，有善良的品质；如果邪恶的人也喜欢他，说明他跟坏人也走得近，又有坏人的特征。那么这个人既是好人，又是坏人。换句话说，这个人不是什么坏人，可更不是什么好人。那么，他是一个伪善的人，也就是伪君子。
因此，我觉得与其做个“老好人”，不如做个恶人中的坏人。总之，我觉得做好自己就行了，没必要去取悦于每一个人。在一个大集体中，每个人的出身环境不同，教育背景不同，三观不同，当然就会有不同的看法和观点。每个人都有发表自己观点的权力，我们没有资格去否认别人的观点。正所谓“君子和而不同，小人同而不和”。（《论语·子路》）就是说君子崇尚和谐、尊重差异，而小人强求同一。“君子周而不比，小人比而不周。”（《论语·为政》）意思是君子和大家团结而不和少数人勾结，小人是和少数人勾结而不和大家团结。君子是成人之美，不成人之恶，小人反是。君子是人帮人，小人是人踩人。
来源：乡野樵夫（ID：gh_2c2817f2b4c7）|作者：乡野樵夫，自媒体人。QQ：420546702
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