看生西法师辅导的体会

顶礼本师释迦牟尼佛！顶礼文殊智慧勇士！顶礼传承大恩上师!

为度化众生，我愿发无上殊胜的菩提心！

中午看生西法师辅导的前行第十课，法师在辅导中对“五不持”做了深入细致的解释，尤其针对“未领会而持”中大恩上师开示的了义和不了义，秘密和意趣进行了详细的说明，让我有醍醐灌顶的感觉！惭愧的是，只知道个大概，还是似是而非，但很想分享给师兄们，与师兄们一同成长！

但最想说的是在讲到“五不持”中的持义不持文时，法师说了这样一番话，令人印象深刻。原文是这样的：闻思并不是浪费时间、没有意义的，听闻和思维是十种法行。弥勒菩萨在《辩中边论》中讲了，缘大乘的教义做十种法行的功德无量无边。对于般若、殊胜的大乘小乘的法义，如果去听闻、思维、抄写、读诵或讲解，这些都属于法行。

不能过于相信我们的分别念，否则没办法领会佛、圣者们和上师们究竟的意趣。不听闻建议的话，就会进入歧途。无始以来我们就是太过于相信自己的分别念，现在才在轮回中没办法解脱，如果太过于相信自己的分别念，上师给我们的教言可能是听不进去的。这个是一个很大的过失，我们要了解。

听到法师说我们无始以来就是太相信自己的分别念，才会流转轮回，对“我执”，“我的分别念”有了更深的体会，是的，我们从小到大接触的都是与佛教相违的教育，执著于“我的”家人，“我的”朋友，“我的”钱，“我”的身体，什么都是“我”，“我”以为这件事是应该这样做的，别人的都是不对的，全是我，自身的行为习惯也毫无规矩可言，总认为伤心的时候要大醉，开心的时候要吃饭，郁闷的时候要旅游，这些是让“心”放松，其实，有远比这些更让“心”自在的方式，那就是提升自己的心力，修持安忍和自他交换。刚开始闻思修时，我们可能会觉得烦闷、痛苦、纠结，但如果能坚持下来，整个人的心力会有明显的提高，每我们的内在自会有意想不到的平和和喜悦，完全不需这些所谓的“放松”！

但其实最关键的还是想说，“我执”、“我的分别念”是一切烦恼产生的基础，打破“我执”、“我的分别念”可能会有不一样的变化！

愿生生世世不离世，恒时享用胜法乐，圆满地道功德已，唯愿速得金刚持！