读史记第一次读到触动的地方是什么句子呢?
是始皇本纪快要结束时那一句:秦竟灭亡,后五年,天下初定于汉。
一句话就把那五年天下纷争的情形给带过了,在司马迁的认识中,秦朝是可以被挽救的,秦王子婴在朝,虽然他不是一个当世之才,但只要辅佐以中人之治,即只要有一个才能中庸的人来辅佐他,秦朝也还可以延续。
其次是,项羽的历史地位,盖棺定论的说,是和始皇刘邦平起平坐的,他虽没有继承皇帝的称号,但他也还是创建了一个朝代,自封为西楚霸王。然而只是区区五年时间,天下已经是属于汉了。说到项羽我们想到的是乌江自刎,想到是不肯过江东,以及那首《垓下歌》,但是,有没有想过,会很庆幸天下没有在项羽手上治理很久?
天下初定于汉,为什么说初呢?因为汉初的时候总是有藩王作乱,一直到汉武帝时期这种威胁才得以削减,而这已经是六七十年之后的事了。
秦朝有延续的可能吗?有,但不是秦王子婴,是扶苏,那个秦始皇指定的接班人,他的长子,如果李斯和赵高不阴谋叛变,扶苏即位秦朝是可以被延续的,因为当时需要的是无为而治,只要能够实现减赋税减徭役,天下是可以安定的,而扶苏是个仁君,也是个治国之才,他看出了这点并建议父亲这么做,可惜被始皇帝派去击杀匈奴了,后来被胡亥杀了。
为什么说无为而治是可以救国的?中国的第一个盛世,文景之治,就是一个无为而治的结果。如果扶苏即位他有两个优势,一个是法治,另一个是没有藩王作乱的苦恼。
汉初之所以叛乱不断,是因为实行的是郡国并行制,刘邦把功臣和子弟都封为王,每个人接触到权力之后都想更进一步,想当王上王,分封国有自己的军事武装,自己的经济命脉,叛乱很容易。
仁政可以治国吗?事实上仁政是儒家的一种思想包装,可以起到稳定安天下的作用,但治不了国,法治才是,所以我们总是在宣传依法治国,秦朝的法律非常的完备,汉承秦制,不过删掉了很多酷刑。
汉为什么会继承秦制?因为刘邦是秦朝的官吏,继承秦朝的法律,用起来比较顺手。
为什么说会很庆幸天下没有在项羽手中治理很久?因为项羽在推行分封制,分封制总免不了藩王的叛乱,当时的刘邦是项羽的一个藩王。
分封制好吗?如果能都一直延续下来,估计我们这片土地会和欧洲一样散落,而不是一个大统一的国家。因为是郡县制,因为是书同文,不管这片土地上演着怎样的历史,我们后人都能看懂,遇到割地赔款都会觉得是一种耻辱,生活在割地里的人总是在盼望着王师北定,大统一的思想深入骨髓,而这是秦始皇的功劳。
其次,项羽是一名暴君,是个武夫。秦始皇是个千古一帝,他的治国思想被延续了几千年,他建立的军事屏障被延用了几千年,他建立的文化认同感也被延续了几千年,他做的很多事是弊在当代,利在千秋。
不过,当我们提起秦始皇的时候,大部分人第一反应应该都是想起焚书坑儒吧,然后就是寻找不死药,活脱脱一个暴君,其实这是一个误解,因为儒家被尊重了几千年,他们有足够的时间来粉饰这段历史。我们应该思考的是焚书坑儒的起因是什么?坑的都是什么儒生?
焚书并不是把所有书都烧了,而是除秦国以外的历史传记,简单说六国的历史应该要有秦国来统一书写,这样既能实现书同文,又能删掉一些对自己(秦国)不好的描述,很多医学占卜的书籍并没有被烧毁,也有其它很多著作没有烧毁,而是由宫里统一收藏,可惜的是天下只有一份,那时候没有备份的思想,最后被项羽一把火全部烧毁了。
在焚书这件事上,秦始皇背了项羽的锅。
坑儒呢?春秋战国时期有诸子百家听政议政的传统,秦始皇当朝并没有结束这种传统,而是很开明的接受各方人士的意见,但并不是所有的人都是治国之才,对吗?有多少人觉得自己学富五车,可以挥斥方遒,然而提出的都是误国的思想,提出的都是让历史倒退的建议。
所以,秦始皇坑的并不是真正有才华的人,而是一群误国子弟,有能力的人依然可以听政议政。
倒是项羽,坑杀了几十万秦朝的降兵,人家都投降了还杀。
当然,不可否认焚书开了一个不好的端,被后世的人不断借鉴,你说在修永乐大典,在修四库全书时,就没有删掉和毁坏对自己历史不好的描述吗?我们觉得好像没有什么不妥,只不过是人家做的比较委婉一点罢了。
坑儒坑的还是误国子弟,然而后世的文字狱就开始有点好坏不分了。
秦始皇有才吗?有,而且他一生中所做的功绩没有几个人是可以相提并论的,只是他当时的想法太超前了,而且步子走的太快,本来是要花几代人的努力才能实现的事情,他太可望在自己还活着的时候就实现,所以苦了当时的百姓,以至于埋下了秦朝覆灭的种子。
刘邦有才吗?有,他的才华在于会用人,所以他才能在一次又一次被项羽打败之后,迅速的东山再起,最后夺取了天下,然而他并没有什么治世才华,他的治国策略是分而治之,以及秉承秦朝的策略。因为分而治之,所以他一生都在作战,先是对抗秦朝,后来和项羽争夺天下,在后来和自己的部下争夺天下,或者叫平定叛乱。
当时他并没有意识到这种周期性的叛乱,是因为分封制的原因,他觉得这是外姓诸侯当王的原因,所以他说了一句:非刘氏当王者,天下群起而攻之。
平定天下之后,他逐渐把外姓诸侯都杀了,封自己的儿子为王,他以为这样就能一劳永逸,可后世中也有不少自己的子孙中相互厮杀的行为。
而且,他也开了一个不好的端,杀功臣。历史上有多少君王是可以共患难,却不可以同享福,理解了这段历史,我突然发现,XX(敏感词)也就可以理解了。
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