洪秀全

说到洪秀全，大家的第一个印象是什么呢？或许有人认为他是反封建的革命先驱，也有人认为洪秀全是无能的君王，并且非常愚蠢的称自己是上帝次子。那么，他到底是怎样一个人呢？他创造的太平天国，我们应该怎么看待呢？

1814年1月1日，洪仁坤在广东花县一个世代务农的家庭中出生。小时候在家里备受宠爱，他的两个哥哥都去务农，而父母则凑钱让他念书，洪仁坤很聪明，有一些天赋。所以大家都对他有希望，指望着他可以出人头地。

但是，他的科举之路却并不顺利。每次都在秀才的最后一场落第，已经持续了好几次。于是他非常痛苦，大病了一场，他进入到了梦魇的状态，他梦见自己飞上云天，有一位金黄色头发的老人给了他剑和玉玺，象征着权利，希望他可以为这世界斩妖除魔。而且还在旁边训斥孔子，让孔子向洪仁坤认错。后来，本来以为他已经好不了了，结果最后这个病神奇的好了。

那么，此时洪仁坤是否选择继续科举？从理性的角度来看，他虽然在村子里比较聪明，但是考了好几次都没考上，证明放在全国来讲实力确实不够。可是如果想要获得荣誉只有科举这条路，于是他一直继续尝试，直到30岁，依旧没考上。于是绝望了，决定换一条新路。

在寻找新路的过程中，他偶然看到一本册子《劝世良言》，是圣经的盗版。突然记起了六年前那个梦，认为自己被上帝赋予了使命，还世界和平。斩妖除魔，打倒孔子。

于是，他建立了拜上帝教，称自己是上帝次子。拉他的几个好朋友入伙。而由此改了名字，改成了洪秀全，意思就是人中之王。

但是，他的这种教义在村子里传播不下去，于是他的朋友建议他去广西的紫金山地去传教，因为这个地方比较穷，民众的思想也比较落后。而他们也发展出了两千教众，有了不错的成果。

但是1848年，鸦片战争之后，由于各国人把中国海上的海盗赶上了岸，于是导致广西盗贼四起，广西本土土人组成团练，而拜上帝教也成一伙，土人比较富，所以官府偏袒土人的团练，经常无辜抓拜上帝教的会众，而如果想要救人，就需要凑钱，但是加入拜上帝教的又大多是穷人，所以 根本凑不出钱。于是导致拜上帝教将近瓦解。

那么此时，洪秀全该怎么办呢？拜上帝教的教义是忍耐，谦卑，洪秀全是否应该遵守？事实上，忍耐是很难的，而且洪秀全不是纯宗教领袖，他也没必要完全遵守。拜上帝教的会众也想反抗。这是刻在中国人骨子里的，如果让人活不下去或者不满意，就是反抗，这是农民拥有的一种精神。于是反抗，洪秀全把满清比成妖。正式开始起义。

我认为从这里来看，洪秀全还是一个非常有勇气的人，并且拥有自己的志向。虽然这个志向的来源有些不正经，不过并不影响。

于是1851年开始起义，被其他人称为长毛。从广西攻到武昌，一路上势如破竹，仅仅用了40天。这既体现了太平军的勇武，同时也体现了清军的软弱。

那么来到武昌之后，新的进军方向在哪里呢？现在他们有两种选择。第一种是进军北京，完全有条件可以，他们可以用80~100天打到北京，然后直接推翻清朝，自己统治。而另一种选择就是在江南地区，这块儿地区丰饶富裕，来到这里就可以吃，穿不愁，享福一段时间。照理来讲，如果有伟大的志向 本应先达北京，但是物产丰富的江南却对太平军有更大的吸引力，于是来到了南京。而更可惜的是，他们为了江南放弃了武昌，放弃了这样一个军事重地，选择偏安在南方。

我认为从此来看，农民起义的局限性就出来了。正是因为他们是农民，所以没受过什么正规教育，目光比较短潜，有很多人没有大志向。而且大家一向是穷惯了，物质才会有如此大的吸引力。而这也能反应出一个核心问题，洪秀全的眼光也不够长远。所以才能最终同意选择江南，可能也是他后期无法很好志国的一个伏笔。

1853年，洪秀全在南京正式建立王朝，太平天国。而他们秉承的理念就是有福同享， 有难同当，没有阶级分，每个人都可以吃饱穿暖。

那么建立王朝之后，必然会面临相处的问题 。那么总共有三方，第一方就是清政府，不过反正已经是反了，自然是敌对的状态 。第二个是与西方的相处问题，第二个是与儒生的相处。那么他该如何取舍呢？洪秀全想起科考时的屈辱，无论如何不愿意亲近读书人。更何况，他认为自己的成功是天给的，读儒家书是没用的，自己没考上状元还不是到了今天这一步，而那些读书读的好的也见不得有出息。于是他认为读书没用，把读书人推向反面，完全结下梁子。那么是否要西方的支持呢？洪秀全刚开始是想要的，但是这并不可能，因为拜上帝教是圣经的盗版，而他自己又称自己为上帝次子，而西方不接受这样的教义，但洪秀全又不能改，因为这是他们立国的根本。于是只能靠自己。

其实想一想，最后这个结果好像不对，因为只能靠自己也就意味着两点，第一点是不拥有为整个团队出谋划策，并且制定更科学的起义纲领的人。没有读书人，全是农民的团队，必然会面临这个问题。第二点是不靠西方，那么就没有先进的武器和更强的战斗力，甚至会多一个敌人。可是，洪秀全面临的情况又是现实的，在他的角度来想，确实不可能亲近读书人，不管是从私人层面还是从他的观念来讲，而如果经历了这个事情，也必然会出现这样的观念。在面对西方这个问题上，洪秀全自然不可能改变自己的教义，否则就没有威信，无法继续维持，而西方又不可能接受这个身份。所以，分析最后的结果可能牵扯到两点更深的原因，第一是太平天国本身利用宗教来建立架构的问题，导致很多行为会受到限制。第二是洪秀全私人经历的原因，因为读书经历了那么多的绝望和不甘，也导致他无法与读书人合作。可能才导致了最后的结果。

但是如果洪秀全足够有能力，可以抛弃自己的私人感情不谈，看到读书的人也可以有很大的作为和用处，那么或许可以避免第二点。不过如果在那样的环境下，这样的领悟是很难的，毕竟他绝望了那么多次。

而此时，太平天国已经决定靠自己来立足。于是洪秀全开始完善拜上帝教的观念理论，这样才可以团结更多人。把太平天国所有的事情都交给东王杨秀清处理。

虽然太平天国在刚建立之初比较乱，但是后来随着杨秀清的治理，秩序逐渐更好。而也多次破了清军的重围。

此时杨秀清觉得自己很厉害，洪秀全已经完全变成了他掌控的人，不敢说不。所以假借天父附体，把洪秀全叫到东王府，逼洪秀全说出东王也是一起打江山的人，也可以被叫做万岁这一承诺，并且可以是四代都这样。

那么面对这样的局面，洪秀全该怎么办呢？他有两种选择，第一种选择是容忍。在一般的王朝，君权和相权都是有规定的，并不会出现这样的情况。但是在太平天国这样的国家中，神权最大。 虽然承认了杨秀清，会挑战自己的权威，但是杨秀清很有才能，可以坐稳大局，所以在某些情况下应该隐忍。第二种选择是立马整治，因为欲望的膨胀太危险了，洪秀全不能容忍这样一个人在他面前挑战自己。不如趁外布局是不错，此时快刀斩乱麻杀掉杨秀清。

而在这里，就更强的突出了宗教王国的局限性，没有明确的划分，也没有明确的可以管事的人，那么随着人人欲望的膨胀，也就没有约束。因为神权注定是无法约束的，他是有些空虚和不存在的。所以感觉篡权有些像闹着玩 。

而洪秀全选择了二者。于是，他晚上派北王和顶天候去杀杨秀清，这两人都对杨秀清仇恨已久。并且成功的杀害了杨秀清和整个东王府里的人。而此时洪秀全认为已经可以，可是却已经无法阻止，他们大开杀戒，开始不断泄愤。不久后，就已经杀了两万余人，并且全是太平军的骨干。

而此时，又有一个王站出来了，他是翼王石达开，而韦昌辉确实觉得石达开想要分走权利，于是杀了他的家人。石达开忍无可忍，从湖北调兵，结束了此次事变。因为这正义的举动，所以被百姓称为"义王"，民心所向，众望所归，希望他来辅政。

那么洪秀全是否要重用石达开呢？自然要重用，但是怕他成为第二个杨秀清。所以要有人制衡，而洪秀全现在最信任的人只有他的两个哥哥，但他的两个哥哥非常没有才能。可是洪秀全还是选他的大哥来制衡石达开。石达开也发现洪秀全并不信任他，施展报复不可能，因为如果功高震主，那么会出现更大的问题。而自己又并不想领兵政变，重新建立，因为他为的是老百姓考虑。于是只能带着兵离开了太平天国，后来虽然洪秀全放弃了任用他的两个哥哥，希望石达开回来，可是石达开再也没有回来过。

石达开走后，他任用的李秀成和陈玉成开始收拾天津危局，破清军，并且攻占苏州等地。而1859年，洪秀全了解西方社会的族弟洪仁玕来到天津，封王，总理朝政，太平天国甚至有了些中兴的局面。但是这些人因为资历太浅，所以并不服众。而且洪秀全也要考虑大权旁落这个问题。

那么该如何应付呢？洪秀全做了一个非常不合理的决定，既然大家心有不服，就全部都封王，这样大家都一样，也没什么不服的。既能笼络人心，还能克制权利。可是既然是这样，每个王都要造王府选美人，又花费不少钱。于是就导致了王爷遍地走，小民泪直流，太平天国越来越乱。

1861年9月，清军攻破安庆，这已经是好几次清军威胁到天京了，只不过前几次都解围了。而这次李秀成解不了太平天国的围，建议洪秀全逃跑。

那么他该怎么选择？如果在这个时候，洪秀全想保命就需要选择逃跑。但是洪秀全并不走，他已经陷入到了一种宗教迷狂的状态，说自己是上帝下凡，天国唯一的真主，可以随便从城里出去，也可以随便从城里进来，而且他会叫来天兵帮忙。

1864年4月，因为城内的长期围困，所以洪秀全病了。但是他相信自己以后会上天堂，会升天，所以没有一点忧虑，非常平静的接受着死亡。

可能很多人认为他这样做是疯子，是不对的。但事实上，这可能是一种状态，是一种我们无法理解的痴迷宗教的状态。

1864年7月19日，太平天国灭。九个月后，孙中山在离太平天国起家地不远的地方出生。

那么首先，我们先来说第一个问题。洪秀全到底是什么样的人呢？我认为，洪秀全是一个有志向，有勇气，并且是为了农民好的人。但是没有政治能力，并且不适合当君王的人。他从最开始决定立志向，虽然是因为一个梦，或者说一本盗版的圣经，可是他这个志向是伟大的，他想要还世界和平，这是好的。而且他在建立太平天国后，创立了天朝田亩制度，我想这和他原来是农民家庭出生分不了关系。也是为了人们都能吃饱穿暖，不存在阶级的区分，为了他的志向，而他也敢在受到压迫时反抗，足见他具备勇气 。但是，在太平天国建国后，他做了很多不明智的决定，导致了最后的失败。可以说他在政治上毫无经验，所以没有科学治国纲领的国家必然会倒塌。而且在最后居然痴迷宗教，这更是一个皇帝所不应该做的，所以这也许是他没有考中秀才，没有更大的眼界的原因。

而说完洪秀全，如何看待太平天国？首先，在那样的一个年代，有人能建立这么一个国家，希望百姓都能吃饱穿暖，这是好的，可以说太平天国为反封建主义当了先锋，正是因为他们的反抗，所以后面才有越来越多的人开始反抗和觉醒。可以说非常勇敢。

但是，回到本来，太平天国是一个由宗教建立出来的国家，这注定了它的局限性。宗教可以使一个国家的人团结起来，所以才使得太平军在前期所向披靡。但是在后期，因为没有一个理性的朝廷规划和秩序，这可能也有领导人的原因。仅靠宗教信仰是不能建立一个更良好的国家的，也因为宗教的原因，太平天国无法跟西方合作。这也导致太平天国的倒塌。

而且，太平天国虽然想要推翻封建统治，但是后来依旧成为了封建统治的样子。并且后面官员越来越腐化，对权利的愿望越发大，又重新回到了封建的衣服，只不过像是换了一个人统治，换了一种核心，变成了宗教，而既然已经变成这样，那洪秀全的同甘共苦的这种想法也不可能真正实现，总是会出现分层的，那么随着时间的流逝，依旧会出现现在清朝所面临的问题。而在当时的年代，如果依旧这样统制，或许不会长久。

从整个中国的角度来看，这并不是中国的出路，或许封建主义制度已经不再合适。而太平天国或许注定只能成为一种反抗的号角和插曲，点起更多人的意志和反抗，注定不能成为一个长久的新出路和方向。