如果要追溯我国古典文学中关于爱情的讲述,那么《诗经》应该是源头之作。
从西周初年到春秋中叶,《诗经》中收集了这个时期的300多首诗。这些诗歌记录了当时社会不同阶层、不同活动的风貌,为我们展示了3000年前的先民生活。而这其中,爱情可以说是《诗经》重点记录的对象。
据统计,《诗经》中目前已经确定与爱情相关的诗篇,大约有70多首,占总篇数的五分之一,主要收录在风雅颂的"风"中。
"风"是指国风,是《诗经》中从民间收集并整合而成的部分。因此,它最能广泛代表普通人的思想与感情。其中,爱情作为生活重要的组成部分,它的不同阶段、不同感受,在《诗经》中都有着相应的描写。比如,《( yong )风.柏舟》里女孩的一叹三咏,写出了缺少亲人支持与祝福的不完美爱情;《( bei )风.静女》中焦急又甜蜜的等待,让人仿佛身临其境,看到一个恋爱中姑娘的神情。
丈夫远行出征,妻子在家因思念过盛,最终患上了心病。这就是《伯兮》讲述的故事。整首诗一共有四章,除去第一章是写妻子对丈夫的赞美,后面三章都是以递进的形式,讲述了妻子的思念。
伯兮( qie )兮,邦之桀兮。伯也执( shu ),为王前驱。
自伯之东,首如飞( peng )。岂无( gao )沐?谁适为容?
其雨其雨,( gao )出日。愿言思伯,甘心首疾。
焉得草( xuan cao )?言树之背。愿言思伯,使我心( mei )。
从第二章中的"岂无膏沐,谁适为容?",到第三章中的"愿言思伯,甘心首疾",到最后一章"愿言思伯,使我心( mei )",妻子对丈夫的思念,一开始只是无心装扮,后来渐渐发展到头痛,后面甚至整个人都变得病惬恹,可见思念的程度有多深。
这或许就是爱情中的"相思病"。纵然妻子深明大义,明白丈夫奔赴前线是为守护家国平安,可自己内心深处仍然有着深切的想念。不怨恨、不愤怒,可依然哀愁与不舍。
像这样寥寥几句便写尽爱情里的百转千回,《诗经》里还有很多经典例子,等待着我们去发现与欣赏。《诗经》中从不缺与现代人共鸣的故事与情感。它像一本先民日记,记录着生活中的悲欢喜乐;更像一本古典文化图鉴,记载着属于我们的文化与美学
在今日忙碌的生活中,给自己片刻时间,回归到然纯真也最自由不羁的《诗经》里,感受丰裕的情感,读懂生活的真意。
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