执春秋之笔,指古今时弊。当代文编以笔作刀枪,护卫的是文人最后三寸清高骨气。此处我认为,文编最应该坚守的,一者审美,文学亦美学,文章静默,却是一个人审美观的最直接体现。二者笔力,文章格局,主题定于外,巧妇难为无米之炊,天马行空之灵感,不外乎外物感召,心生警也。然语言功底深浅,文字运用能力高低,若晴空骄阳,赤血碧玉,半点不可矫造。三者心性,文编自接受文字任务开始,当有独立判断,切忌利益熏心,威逼利诱之下,作违心之文,所谓心性,窃以为当忠于现实,忠于公理,忠于读者,忠于手中之笔。
古人说诗者画也,用当今的话说即是所谓的文字画面感,画面感强时,若身临其境,读者可感文章初作时作者之喜悲,一字入画,文终方醒。《红楼梦》中有“寒塘渡鹤影,冷月葬诗魂。”的佳句,如入画壁,若知冷暖。纵是议论之文,也不乏纵横捭阖,气势开张者。仿佛间可媲当日武侯舌战盛况。文章之美,或壮阔如武士持戈,一夫当关而万夫却,或娇美似贵妃起舞,顾盼生情而流转倾城。文编之审美,若佛家之真偈,心中持守一字,便可定全局,守初衷而不改,摒杂念于笔外。持玲珑之笔,作精美之文,无视世俗之迫,谓之专注文也。
文章层次高低上下,明眼者一目得之,其上品者,字字势挟风雷,笔力千钧,若山洪出谷,一泻千里,不可拦挡,方寸纸上,恍惚间可见江山万里之宏图。其下品者,言语晦涩,段落难通,句读不明,行气阻塞,观其始末为难,每每昏睡连连,实难恭维。笔力修炼,水滴石穿,绳锯木断,不可取巧,无以强求,源于积累,无沉淀则无内涵,又定于灵感,人生平等,先天禀赋却多有不同,或聪慧灵巧,天赋极强者于此道专精,无师自通,举一可反三者亦众,或心向往之,天资愚鲁,却多半心极诚,念极执,矢志不弃,成其大也。最忌专巧,无全局智而具小才,稍有所得,忘乎所以,洋洋得意,终为所害,恐难成器。
“人之初,性本善”,圣人如是说,然心性半成先天,半成教化。人生多舛,遇一挫折,多有不同变化,心性坚定者以此历练为乐,感念万事皆有因果,波折后更为执着。心性脆弱者难于承受,怨念丛生,感叹生不逢时,又慕他人顺遂,殊不知人各有路,苦乐参半,不可炮制。文编者,心性坚定为上,忌浮夸,忌幻假,不可为人所用,当具史官操守,曝真相,言真理,讲事实,文章即成,一字难删。风骨者,盖心之清,清如玄冰;盖性之忠,忠如谏臣,忠于芸芸苍生,忠于悠悠众口。
笔者无丝毫炫技之心亦无炫技之能,徒以三年学生会宣传部文编工作有感,若他日偶以文编为业,也当为手中之笔,笔下文章守一处纯净,文字之爱,即生活之爱,与诸君共勉!
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