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「失语」的农村

「失语」的农村

作者: 杨夏 | 来源:发表于2016-06-12 12:25 被阅读57次

    一篇文章,一款视频app,一场中国社会下农村现状的争议...

    写文章的公众号火了,人们开始关心xxx博士们是个怎样人,讨论其文章水平,如何评价...

    提供样本舞台的视频app曝光大增,搜索指数、商店排名攀升,有人开始表扬它的低调成绩,宣称3亿用户,中国活跃前五。在宇宙中心五道口,不知何时,该公司硕大的logo已经挂在清华科技园大楼上,与旁边老牌大公司网易、搜狐的招牌并列,俨然已经跻身互联网公司名流的架势。甚至有业内知名自媒体已经开始捧其创始人,「天通苑张小龙」的名号趁势打出来,膜拜人群正在展春园路口等待红灯...

    针对原文反驳的传统媒体、自媒体们,成功吸引各自群体的注意力,各方你来我往,互不相让。他说你不懂农村,你说他没去过基层;他骂你臆断胡扯,你讽他欺世盗名;这一边说农村已经全面溃败,那一边反驳农村小康水平有目共睹。

    历史是任人打扮的小姑娘,农村是随意拿起、丢放的工具箱。

    从前、现在,涉及农村的舆论纷争里,农村从来没有过发言权,他是教室后排安静的后进生,正常时候存在感为负,特殊时候存在感为0,比如春节。

    经济发达部分、表达积极分子们掌握着话语权,这不是一个轮流排排坐、吃果果的游戏,话筒只在城市玩家们手里来回传递。这也不关乎什么公平正义,因为它是既成事实,多年以来如此。

    发声的机会与权力、经济主导优势紧密关联,在封建社会如此,现代社会亦然。精英分子控制着话语中心,他们说话更漂亮,农村斯德哥尔摩般「习惯于」被人代表,彼此互相形成了一套默契。只有一小撮对农村有感情,或是出身于厮的表达人士,愿意为它发声。

    绝大部分村里人没有机会向这个山那边的世界喊话,这不表示他们心里没有表达的欲望。一个赵本山大叔,成为千万东北农村人自己文化的代表,他们喜欢大叔的作品表演,更高兴于有了来自于自己群体的代表,表达农村自己的文化骄傲。

    可惜这样的代表太少了,九百六十万平方土地上,每一个村、每一个屯,他们自己声音需要发出来。

    在很长一段时间里,农村被堵住嘴巴。电力、光纤、公路,让他稍微挣开口鼻,但也仅限于喉咙里发出一些呜咽,他依然讲不出话。

    当然也有不少人来到农村,长则个把月、短则数天,囫囵体验一遍当下的乡村。带着一个刻板片面的印象回到城市,把他们所见闻的只言片语po到网上。农村来不及向他们,完整的传达一些东西。

    我本来特别庆幸有了互联网,它给了每一个人表达发声的通道。话筒终于不再只是舞台上的人才有,田间地头、山腰河边,有手机信号的地方,就有表达的空间。

    可是目前看来,大家对这一波来自农村的新兴表达势力好像并不十分包容。他们蜷缩在某手、某秀、某播这些边缘app里。微博、微信、知乎等主流平台,不好意思,不欢迎他们。

    当这些主流平台的人士,通过一个圆孔去看这些平台上的农村表达者,把这些观察结果肆意蹂躏一番,然后在主流话语圈里传播消费,吵吵闹闹,饭后谈资。最后,我们还是听不到真正来自农村的声音。

    我们把着门口,不让他们进来,农村也就继续失语着...



    题图来自 白羽平油画

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