凡是被小齿轮滴答滴答滴答掉的时间都是死了的，只有时钟停下，时间才活了。 ——萨特
我在2014年的春天读完《如丧》。那时的北京花还没开，树还没绿，下过雨的早上还是有点冷。我一早起床去清华开会，地铁里都是上班族，他们有的在吃一份简早餐，有的在看手机，有的在看当天的财经报纸，我拿着这本书书看了一站又一站……终于下午在在操场的时候，坐在长椅上看完了这本书的最后几页。
高晓松在封面上写“我们终于可以老得谈谈未来”。其实年轻的时候很多事不能聊，看不透也忙活不过来，到处赶场、看书看电影、交朋友……中年的时候更忙活，领导同事，丈夫妻子孩子，结婚离婚再结婚，车贷房贷奶粉钱，一年365天，有时候停下来想想图什么呢？想到崩溃了。
老了，原来该活的岁月都活了，爱的人爱了，恨的人也恨了，该发生的都已发生，该遭的罪该受的苦也一样没躲过去，无所谓了。
书里讲的是时间发生之前的事情，因为那时候还感觉不到时间的存在。潮起潮落，白云苍狗，日上三竿到落在山头，和着天边的云一起映成晚霞，一切都是今天的事情，也是明天的事情。是今天和明天，而不是时间。
其实一般来讲，人是有两个时间概念的，一个是钟表、日历的时间，一个是海德格尔意义上的存在论的时间。之后你会发现那些钟表日历上的时间都是死去的，一切都是骗局。所以萨特说，要理解真正的时间，必须抛弃这些计时的手段。但怕就怕抛开了时间，却发现其实自己一无所有。我们都被时间耗得没有了昨天，也不想有今天。
高晓松在书里说：“如今我变成了自己年轻时看一眼就想死的模样”。说年轻时的自己“有着狰狞的外表，和温柔的心，而现在却相反。”我完全相信他所言不虚，原来的东西是真的，现在的东西，其实细想也是真的，这就是存在。年轻的时候我不知道为什么要接近你，凝望你时不会想着房子车子，样貌身材，只是觉得我们应该在一起。而现在，更多的人要设定更多的条件，甚至是数据模块分析各种物质+精神+神经，直到加起来的那个人大家都彼此陌生，直到再也没有人能死于心碎。对于这些我们真的一点办法都没有。
而现在确实能感觉到时光流逝，如沙漏，如白驹过隙，有声有影的。它会带来一些东西，也带走一些东西，回头一想我们什么都没做，只是静静度过。书里最后还是妥协，所有人都不再那么较劲，可能是觉得生活特无聊，所有人也都特无辜，就别再互相难为了，毕竟在曾经在一起那么有劲地活过。
最近开始流行讨论幸福这个事，我倒觉得，年轻时候能遇到一个心仪的对象，并和她（他）一起变老就是幸福；而最不幸的是，你们没能在一起也还没断干净，你必须依旧看着对方慢慢变老，在别人的故事里受尽苦难……
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