火遍两岸三地的《房思琪的初恋乐园》，第一章的结束便详细描述了思琪的发疯，失踪三天在阳明山被警察找到，头发线纠缠成一条，脸上处处是晒伤的皮肤，她闻起来像小时候的那次汤圆会，所有街友体味的大锅汤。思琪的灵魂就此在记忆的黑暗深处堕落。
作者林奕含在书扉页的照片依旧笑靥如花。但这个世界对于她实在太过于残酷。新婚不到一个月便选择了自杀。
回忆里每个人都有自己黑暗的抽屉。那些不堪、羞辱，平时和外表精致、骄傲、高贵的你不复，只有深深地藏起来，再加一把锁。但是一到人生的重大选择，它们便扯住你的裤管，无法前行，把你深深埋在人生的沼泽地里。
可是我的外婆就十分聪明，每次小时候看到电影里的恐怖片段的时候，就会告诉我：“不要怕，你看到的，都是假的。”
那些衣柜里隐藏的人形，从床底下还没有伸出来的手，听不见的嘲笑和白眼，都是出自臆想。《楞严经》里比喻，如眼睛上的薄膜，水里浮动的月影，空气中的流香，不过是阿赖神识里的流音。它们是旧日记忆的魔鬼，皆由情绪借尸还魂，但是却无法伤害到本心，你可以意识到情绪被影响，从梦境中跳出来。
作为一个大学曾经超过120斤的妹子，我曾经对一切拍照都很厌恶。即使几年后的今天，身边开始有朋友说，其实你很美，但是为什么不换个好点的手机，好好拍几张照片呢？我才意识到，我依旧活在过去的自卑的影子里。
怕自己不够美丽，不能被身边的人喜爱，于是不想在照片里留下自己的印记。甚至有朋友说，你为什么还用一只像素这么低的手机呢？拍人脸都会模糊。那时候我才发现，原来我并没有真的从过去的反应模式里清醒过来。
虽然不是心理学专家，但是阅读各类侦探小说、犯罪小说入迷的我，其实也觉得负面情绪，甚至过激行为的本质，也是出于对于内心阴影的应急情绪。因为从来没有得到妥善正视甚至处理，于是当有人触碰到类似的场景甚至反应模式后，便开始失控。
曾经在网上读过如何疗愈“内在小孩”的冥想课程，觉得对于驱散内心的阴影，十分有效果。内在小孩是童年留下的原生印记，在成年人的躯壳下，他们其实敏感而脆弱，伤痕累累。
疗愈“内在小孩”的过程很简单，想象小时候的自己，遭受创伤的自己向自己跑来，你看见她穿着什么衣服？在哪里？什么表情？你会深深拥抱之前的自己，告诉她，一切都没事，你自由了。借由本性的光明，驱散记忆的黑暗。
六祖早就说了，菩提本无树，心如明镜台。本来无一物，何处惹尘埃？希望房思琪们可以从黑暗中走出来。向死而生。
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