这本书里，我看见了柴静，看见了中国社会。这既是一部柴静个人的成长自白书，更是一部中国社会10年的变迁史，反应了不少社会问题，让人深思。
从非典，华南虎，药家鑫，同性恋，恋足癖，德国志愿教师等等，一个个具体案件，道出了更多背后的故事及问题。一次又一次的让我的心灵得洗礼和激荡。其实生活中从不缺少去看的眼睛，而是缺少去看见的心。
1.对遭受的侮辱，不需要愤怒，也不需要还击，只需要蔑视。”
2.因为我们的性文化里，把生育当作性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。”
3.人性里从来不会只有恶或善，但是恶得不到抑制，就会吞吃别人的恐惧长大，尖牙啃咬着他们身体里的善，和着一口一口的酒咽下去
4.阿甘是看见了什么，就走过去。别的人，是看见一个目标，先订一个作战计划，然后匍匐前进，往左闪，往右躲，再弄个掩体……一辈子就看他闪转腾挪活得那叫一个花哨，最后哪儿也没到达。”
5.“说话，真不容易呢，我们绝大部分人都是普通人，却希望其他人都能做个公民，这样才会有人帮我们争取更多的利益、权利……”
6.权利不用来伸张的话，就只是一张纸。
7.“保持对不同论述的警惕，才能保持自己的独立性。探寻就是要不断相信、不断怀疑、不断幻灭、不断摧毁、不断重建，为的只是避免成为偏见的附庸。或者说，煽动各种偏见的互殴，从而取得平衡，这是我所理解的‘探寻’。”
8.痛苦是财富，这话是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，”他说，“对痛苦的思考才是财富。”
9.不要因为东西死去就神话它。
10.一个世界如果只按强弱黑白两分，它很有可能只是一个立方体，你把它推倒，另一面朝上，原状存在。
10.可能媒体会有偏见，世界任何一个国家都这样，但纠正偏见的最好方式就是让意见市场流通起来，让意见与意见较量，用理性去唤起理性。
11.生命往往要以其他生命为代价，但那是出于生存。只有我们人类，是出于娱乐。”
12. 一个过于主动甚至积极坦白自己内心阴暗面的人，往往会让原本想去挖掘他内心弱点的人感到尴尬和一丝不安
13.作为一种极端的分支，用这种方式来剥夺生命，他会感觉到一种权力的无限扩张，感觉到女权的一种无限释放，感觉到生命被支配，他会反过来得到一种心理的满足。
14.这些痛苦也不是没有用，从痛苦的经历中我得到将来面对问题时需要的力量。
15.我最害怕的是崇拜者，因为崇拜基于的往往是幻想。崇拜最终的结果也只能是失望。
16.现代社会人的追求就是想要有保障，对一切的保障。如果出现任何意外，人们马上就要找一个负责人，让上级负责任。上级就很紧张，怕出事，所以要管好一切，不允许任何意外发生。反过来说，我们为什么要提那么多要求？偏偏这些要求给我们带来的是不自由。”
《看见》——从未停止对社会的反思和追问
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