何帆提供了三个学习方法改进的方向：
1、不要“我注六经” ，而要“六经注我”。
2、不要永远停留在学习状态，要尽快进入研究的状态。
3、经验是不要去记，而是去悟。
读书，书是主角，而我是配角。细品每个字，不忍落下一笔。一个讲《道德经》的老师谈到不役于物，不动笔墨不读书。何帆老师也说“读别人的书，不是为了知道别人是怎么想的，而是从别人的想法中得到启发，补充和完善我自己的想法。”李敖介绍他的读书方法：把书给“分尸”掉了，就是切开了。这一页我需要，这一段我需要。我把它按类别分开来。那背面有用的怎么办？把它影印出来，或者一开始就买两本书，把两本书都切开后整理出来，把要看的部分分类存留。结果一本书看完了，这本书也被我 “分尸”分掉了，这就是我的读书方法。我从开始在书上直接写心得体会，做各种标记。做了许多的书卡，抄写作者的想法。大部分时间忘记去用到，没有分类。每周可以花时间整理一下自己的书卡，也分类标识出来。这样自己写文章需要时好及时找到。学会读书，而不是拘泥于书本身。
何帆老师谈到学习要充满好奇心，一切要尝试，一切要钻研。一个热爱阅读的人，大都充满好奇心。书打开了一个又一个新的面孔。但那些都是作者的想法。傅佩荣老师说：读到一段话，不要立刻信以为真，要养成思考的习惯。读书和学习的最终目的是为了建立自己的价值观。学习的始终是书本知识，形成自己的判断能力靠的的是价值观。我们不妨多学习一些自己感兴趣的课程，比如哲学、金融学等。也可以读读《原则》 ，在书中达里奥详细的讲解经济如何运行，自己如何判断危机的到来，如何运作自己的基金来对抗危机。 读《未来简史》 可以知道历史学家赫拉利如何看待未来人类的发展方向。读读《佛经》，在故纸堆里看看佛教如何存活并传承到今天，宗教能解决的是什么？
何帆老师认为教育是当你忘记之后，还能记得的东西。一个认真的学生王阳明为了验证朱熹的方法，今日格一物，明日格一物，因为众物必有表里粗细，一草一木，皆涵至理。王阳明和钱姓朋友对着竹子冥思苦想，钱姓朋友坚持了三日，王阳明坚持了七日，虽然格竹子失败，但是王阳明悟出知行合一的心学。我们也应该问问自己学习的动机是什么，如赖声川的答案是 “为人”，“为己”。他举例，一个人人生动机是赚一个亿，但是要一个亿干什么，或者你根本不考试要一个亿的动机，只是想成为一个有用的人。如同一个人写作仅仅是为了满足自我的表达，那他考虑的全是自己的想法，文章没有人读也是正常。别人的想法自然要去观察，去了解。写作的时候对面应该有一个除了自己之外的人，他们希望读什么？
读书学习是打开了另外一扇了解世界的窗子。靠自己不断去突破，去建立，在这个过程中，人的认知得以成长。认知变了，看问题的角度就变了。越了解世界的运行，越了解人性，越理解自己作为人存在的意义。
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