2018.12.10 周一 十一月初四 天气晴
今天又是生命里极其惬意、难得的一天!
上午有幸能够和书院伙伴六人到宝勇老师家里包饺子聚餐、晒太阳、喝七碗茶、嗑瓜子聊天,不亦乐乎。
我是在十一期间在公社认识宝勇老师的,当时明觉汇在公社举办王超老师的道德经课程,很幸运地我又能够参与一次打坐、听王超老师开示以及大家分享的机会,从而结下了这份缘。
上午十点多,宝勇老师亲自开车到公社接我们六人去三公里路程外的他家小院。房子是二层楼房,依着山谷而建,南面、西面都是山,北面是凤凰岭景区,东面是北京城。房子一层在道路上面,一层在道路下方,需要沿着阶梯而下,一楼有个平台,采光很好,很适合晒太阳。还看到几只可爱的猫咪在这里玩耍、吃食。
宝勇老师、明妹老师给人感觉很好,很亲近、温和、友善。来到他们小院,感觉特别舒服。
午饭时间要到了,大家开始准备包饺子。小胖准备和面,祖欣一边指导,面和得很不错,得到了宝勇老师和祖欣的肯定,确实做得有模有样,我们都夸他是个灵活的小胖。我负责切白菜做饺子馅、志宏负责削萝卜、睿晨负责洗菜、欣欣煎蛋、宝勇老师炒菜、明妹老师布置餐桌……一家人的感觉,其乐融融。
吃了一顿丰盛的午餐,大家都好满足。我们到二楼的阳光房午休,昨晚睡得比较迟,我在这里补了一个好觉。然后三点起来,宝勇老师和我们一起喝了痛快的七碗茶。
宝勇老师煮好云南西双版纳的古树茶,跟我们讲了七碗茶的故事,然后大家静心静坐、听着钵声,欣欣给大家加满茶、都落座好后,宝勇老师引导大家喝茶。第一次如此静心、痛快地连续饮下七杯茶,果然痛快。从最开始时候我脑海中的很多想法,想到小院场景、老师、欣欣大家的付出,我开始感恩,把能够感恩的都感恩了一遍,从第六碗茶开始回到自己的呼吸,随着钵声由近及远,和宇宙建立关联,把祝福美好带给自己、带给大家,放下一切烦恼杂事、就活在当下,做个快乐的饮茶人。
蒲松龄的诗词中有11首(阕)写道茶,有5首(阙)写道茗,其中七言律诗《遥和载酒堂唐太史韵》其二云:“闲向石床扫落花,闭门书卷旧生涯。屋梁残月三更梦,枕簟清风七碗茶。浪迹浮生空蜡屐,良宵沉醉不知家。平明萧索闻疏雨,悔向风尘老岁华。” 诗中“七碗茶”这一典故出自卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》。
唐代诗人卢仝,自号玉川子,祖籍范阳(今河北涿州)。卢仝清高介僻,见识不凡,诗作自成一家,语尚奇诡,人称“一格宗师”。当时饮茶之风盛行,卢仝极嗜此道,悟得茶中三昧,孟简寄贡品阳羡茶于卢仝,卢仝回《走笔谢孟谏议寄新茶》一诗,竟成中国茶文化经典之作,传唱至今,卢仝也因此诗被尊为自茶圣陆羽之后的“亚圣”。
《走笔谢孟谏议寄新茶》全诗云:
日高丈五睡正浓,军将打门惊周公。
口云谏议送书信,白绢斜封三道印。
开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。
闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。
天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花。
仁风暗结珠蓓蕾,先春抽出黄金芽。
摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。
至尊之余合王公,何事便到山人家?
柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。
碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。
一碗喉吻润。二碗破孤闷。
三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。
四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。
五碗肌骨轻。六碗通仙灵。
七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。
蓬莱山,在何处?玉川子,乘此清风欲归去。
山中群仙司下土,地位清高隔风雨。
安得知百万亿苍生命,堕在颠崖受辛苦。
便为谏议问苍生,到头合得苏息否?
诗中关于“七碗茶”这样描述:“一碗喉吻润”,茶水润喉是喝茶的基本功能。“二碗破孤闷”,直接交代茶水是醒世之物而非解愁之酒。“三碗搜枯肠,惟有文字五千卷”,因为茶水的缘故,那些清高文人写出了卷帙浩繁的诗作。“四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。”写诗人平生遭遇和心中郁结都随热茶激发出来的汗水散发到九霄云外。“五碗肌骨轻,六碗通仙灵,七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。”从第五碗喝到第七碗,诗人感觉身体轻盈,飘飘欲仙,好像驾着祥云邀游天空,将饮茶的物质享受转化成了一种精神享受。诗人的这段诗句,把饮茶的愉悦和美感推向极致,后人对此赞誉有加。
另,后面的聊天、关于素食、其他细节日后补上。天日已晚,安!
当下就是最好的当下——痛快的七碗茶 当下就是最好的当下——痛快的七碗茶
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