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世说新语•德行——活法

世说新语•德行——活法

作者: 乔戈里峰 | 来源:发表于2020-12-17 07:55 被阅读0次

庾公乘马有的卢,或语令卖去。庾云:“卖之必有买者,即当害其主。宁可不安己而移于他人哉?昔孙叔敖杀两头蛇以为后人,古之美谈,效之,不亦达乎?”

——《世说新语·德行》

这段讲的是这样一个故事,庾公即东晋名臣庾亮,庾公呢有一匹的卢马,什么是的卢?伯乐《相马经》曰:马白额入口至齿者,名曰榆雁,一名的卢。奴乘客死,主乘弃市,凶马也。即马头上有白色花纹一直延伸到嘴边,它性子很烈,乘坐它的人都会遭遇凶险,甚至丧命,故称为凶马。因此有人建议他卖掉的卢。庾公说:“我卖掉它那肯定会有人买,但无论谁买,都会成为受害者,我岂能怕自己有危险,而把凶险转嫁给别人?古时候孙叔敖曾经在路上遇到两头蛇,就杀掉了它,于是传为了美谈,我现在效仿他,不也算是通情达理吗?”

孙叔敖的故事源自贾谊《新书》,孙叔敖一次在路上遇到了两头蛇,就打死并埋了它,然后哭着回家告诉母亲:“我听说遇见双头蛇的人必死无疑,我今天不幸遇到了。”母亲问他蛇现在在哪儿?他说怕后来的人遇见,也遭遇不幸所以就打死埋了。母亲就安慰他说:“你积善德,必有好报,不必担忧。”

这个故事让我想起另一句话 —— “己所不欲勿施于人”。庾亮身为历仕三朝的元老,位高权重,却能在这样的小事上做好榜样,不可贪图私利而损人利己。在东晋这样动荡的大环境下,能有这样的卓识,这样的境界,让我们看到世族们对于精神世界至高的追求。无论是否真心,亦或作秀,做出这样的事情,就说明当时社会风气,以及文人气节还没有被黑暗的政治完全腐化。

时至今日,国家富强,政治民主,社会稳定,而且大力提倡精神文明建设。但我们屡见不鲜的毒奶粉,毒大米,毒蔬菜,假疫苗,假医院,各种食品添加剂超标等等,在这些“聪明人”挣钱背后,又伤害了多少人?

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当他还在为自己侥幸挣的不义之财而沾沾自喜时,殊不知他也是别人眼中的受害者,这是一场没有胜利者的战争,大家都在为自己的小聪明而付出代价!

看着一千多年前古人的做法,你又作何感想?而心中的那个自己又是那一类人呢?

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