道生一，一生二，二生三三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶（wù），唯孤寡不穀（谷gǔ），而王公以为称（chēng）。故物，或损之而益，或益之而损。人之所教（jiào），我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
【释义】道里面诞生出系统一体的理论，道本身具有阴阳二种不同性质，阴阳二种性质构建出三种（函数分布）状态，万事万物在这三种状态中产生。万物都是阴性质承载而环抱阳性质，阴阳二种性质的互相消涨而建构成和谐体系。人们最厌恶的生存状态就是“孤”、“寡”、“不谷”，但王公却用这些字来称呼自己。所以事物里（具有这样的性质）：如果减损它却反而得到增加；如果增加它却反而得到减损（反函数描述）。别人这样教导我，我也这样去教导别人。强为栋梁的人是不会就那么死了的（栋梁、横梁承载着重物而损己利人，众人所需，所以不容易夭折）。我把这句话当作施教的宗旨。
事物的性质，不在于喜好，而在于需求，需求所在即为道理。
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本文标题：道德经第四十二章释义
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