从闻思修，入三摩地。
由闻而思，由思而修，由修而证，证得“修慧”，以修慧断尽烦恼，证得道果。
每日学修上师言教，在红尘中修正行为，在生活中善巧方便。
“我经常许下的愿望只有一个，
那就是拥有一个有意义的人生。
愿我所行皆能利益他人！”
——嘉华多康巴
康祖法王这句言教有两层最重要的含义，一个“理”，一个“法”。
理：法王言教中的“有意义的人生。”
在佛教中看待“有意义的人生”是指追求真相、真理而活下去。
真相有世俗的广义也有佛教的定义，比如佛教的世界观，佛陀说：一个日月（如太阳系）可称为一个小世界，一千个小世界（如昂星宿团）可称小千世界，一千个小千世界（银河系）可称中千世界。一千个中千世界可称为大千世界。人们常将“大千世界”称作“三千大千世界”。宇宙由无数个大千世界组成，所有的大千世界都在成、住、坏、空的过程当中迁流变幻、循环不息，没有片刻的静止。
释迦牟尼佛是我们这个娑婆世界的教主。在娑婆世界外有十方世界，距离我们这个世界的西方有十万亿佛国（十万亿三千大千世界）远的地方有一个世界，叫西方极乐世界。
西方世界是极乐净土...
还有六道轮回、十二因缘...
回到法王说的“有意义的人生”，就是追求真相、真理而活下去，如今获得了真相，接着就是追求真理。
法：“愿我所行皆能利益他人。”
此言教是法王在获得“有意义人生真相追求真理”所发的无上菩提心和行菩萨行大愿的慧心悲心。
是以己行为而饶益众生的菩萨大行，继而引导众生修正行为的“方法和窍诀”。
宇宙空间，浩瀚无边，我们个人的认知偏见仅局限“自己的所见所闻所思所感”，连“自己”是怎么回事还没有弄清楚，就随着“业力”而流转在痛苦的轮回之中。
法王以无上的发心，追求真相真理，并发菩萨大愿上求菩提下渡众生。
细思维，惭愧之极。
每日浑浑噩噩，孤陋寡闻，不思真相，不求真理，仅是此修学，也是未见皮毛，尚差十万八千里，而今国泰民安国富民强，定当努力精进，先正己自渡，做一个基本合格的人。
上师言教，每一段文字都是一个“法门”，以闻思修的次第学修，再运用到日常生活当中，才能让“法布施”产生最大的效能。
龙猫有鱼 . 走在朝圣的路上...
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