李笑来书里提到过“”比较心”这件事，我读时觉得很有道理，很受启发。他说有些人喜欢跟别人比较，从跟别人比较并且赢过别人中获得快乐。其实这些人中包括我。而且我以为很多人都是这样的。我从小生长的环境中的人，我的妈妈大伯大妈，奶奶。就算有些人不常比较，但肯定也有从这种比较中获得过快乐的时候。包括李笑来自己，我想他肯定也是有的，毋庸置疑。
那他为什么提出来这种现象呢？而且是以批评的态度。其实是要提醒我们。跟别人比较比赢了容易造成别人的焦虑和不开心，自己可能一时洋洋得意，久了因为没意思可能就会失落，找不到目标。比输了容易造成自己的焦虑和不开心，可能会更有干劲，但也可能会因为差距太大而丧失斗志。不如多去发现生活中能让自己进入心流状态中的事情。多跟自己比，自己每天是在成长的，这样提醒自己，经常成长一点点，后面就会很不错，哪怕没有很不错，成长的过程也是快乐的。做自己喜欢的事的时候也是快乐的，没有让时间白白流逝这本身就不错了。
当然你自己可以不与别人比，但难避免不被人比。有的人羡慕“”别人家的孩子”，但很难说别人家的孩子有没有苦恼。李笑来说当他后面强大到没人会随便愿意和他比以后，他变的更快乐了。我还没有过那种体验。那找到心流的过程就更重要了。他的成功少不了金钱带来的快乐，那么做自己喜欢的事的时候，怎么能带来收益和金钱？也满足后面现实的需求呢？我不要假装不喜欢钱，坦诚的说，我需要钱，喜欢钱能购买的感觉，难道有人不喜欢钱吗？钱能换到的东西太多。
难道会有人不喜欢很多很多东西吗？除非他本身就有很多东西，已经很满足。只要创造了价值，只要有交易，就可以换来金钱。做自己喜欢的事，也是可以带来金钱的，比如喜欢看电视，可以写自己看过的内容和评论。通过发表赚钱。喜欢画画，可以把画卖掉。自从认识到贸易的重要性，就可以打开思路通过交易赚钱。只要自己愿意销售并且有人愿意买。哪怕妓女，她们通过销售性来获得钱，我不赞同这种生活方式，但其实这也是销售。
对于为什么不赞同，我想是因为它会破坏一个人的名声，而名声可以带来钱，可以带来幸福感，可以带来认同感。它是马斯洛需求分析理论里面的尊重和爱。你作为一个妓女，是很难获得大部分人的认同的。男人会觉得这种性是花小钱买到的，不必管你的心情是怎样的，不会珍惜你。女人也会看不起你，觉得你太懒，不工作，现在的赚钱方法那么多，只能通过这种方式赚钱吗？很少的男人会甘心取一个妓女，因为人会希望有个东西是自己专属的，而结婚有追求的人会需要有爱情，需要认同自己的爱人，当你偷懒的时候，怎么指望别人爱你呢？我们自己容易爱的人是勤劳勇敢的人，男人为什么会爱一个懒人呢？或许他自己是一个懒人，觉得跟你在一起轻松，可是你自己还是不喜欢懒人，你也不一定喜欢这样的自己。所以通过性赚钱是最低级的，其实是门槛最低的。高明不到哪儿去。可能有人会同情可怜妓女，觉得她可能有难言之隐，但这个行当没法像医生教师一样让人尊敬。没人会因为谁是妓女而高看她一眼。有些小三虽然比妓女能好很多，但也差不多。谁会因为谁是小三而高看一眼？那是这个人太懦弱，觉得做小三很勇敢吗？
不在乎名声可以，但是牺牲名声后期这个损失是不低的。可能你会说现在社会人跟人之间如此疏离，谁管得着谁的生活呢？大家关起门来谁也不认识谁。但你真的谁都不认识吗？并不是，每个人都需要有真心的朋友，幸福需要亲人。幸福并不是只需要有钱就可以。我自己生活中就有有钱但是不幸福的人。我也曾有过那样的感受。我相信经济学上的边际效用递减。金钱买不来友情（买不来不贪图钱的朋友），买不来时间（可以通过钱买别人的时间，但你自己一生的时间毕竟有限）。说这些买不来的不是要告诉谁钱不重要，而是说不要因为钱放弃太多本不应放弃的。比如美好的体验。要不这些美好的体验你可能后期花钱也体验不到了。因为钱舍得舍弃一些东西说明可能实在太穷了。不缺钱便不会那么在意。所以怎么填补心中的空洞呢？慢慢寻找吧。
对于什么叫勤奋，不同的人有不同的看法，有的人觉得勤奋是劳力，有的人觉得勤奋是劳心。在我看来劳心是不容易的，只是有人忽略了。觉得劳力比劳心好看。有时候劳力太累了，可能是没有用心。希望你可以找到方法，活的更好一点。本身成长就不是一帆风顺的，懂了就改。
以上这些看法，可能是对有些现象的一种批判，并不一定是对一个人的全然否定。我慢慢学会了不迷信一个人，也不完全否定一个人，人都是复杂的。不是我圆滑了什么的，是我自己复杂了，处理复杂的事务的能力更强了。对简单的人简单，对复杂的人要分析，分别对待，如果想让自己活的更简单一点，还是找真诚简单的朋友吧，如果非要遇到那样复杂的人，就当给自己成长的机会了。
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