考黄溪寺记

考黄溪寺记

【合肥 林家俊】

吴山古镇旧时多庙，惟此称寺。寿州志云：“黄溪寺在吴山，乾隆十四年重修。”诸耆旧又曰：“灾毁于洪杨之变。”
隋开皇五年，庐寿两州开驿路，以此地绸桑发达，民裕风朴，故曰桑科铺。合肥、安丰两县毗境溪流，水盛则潴留，溢入阎涧；蒸耗则辍流，泥泞阻隔，当此要冲，乃建凤凰桥，车马人流，从此通达。
传者曰：黄溪之名源自唐末，吴王潜时常来此消夏，人称王溪。四传至王溥称睿皇帝，追杨行密为南吴太祖。后李昪僭位，是为南唐。乡人怀吴王之德，而黄与王声相迩，且又有本，其所以传言者益。原夫黄溪寺肇建，当后周之时。显德三年，世宗柴荣征伐淮南，下诏安抚杨氏，昪之子璟闻之，乃绝杨族。困寿州之际，赵匡胤有感吴杨绝于南唐，而守将刘仁赡之父金为吴王旧部，遂命庐寿都招讨使李重进为之俎豆立庙，以藉名望，号召吴民。至赵宋坐朝，遂扩为寺。
明隆庆六年，胡松、黄龙同建大圣庵，与黄溪寺相依伴。清康熙三十二年，李天馥返乡丁母忧，捐修瑶英禅寺，嗣后，众姓香火更改，黄溪寺渐至倾颓，遂于乾隆十四年鸠工庇材，补缺葺损。清嘉庆二年，大圣庵因风雨有损，令领修纠首住持僧秀，匠人苏万顺、韩士成重修，转而为吴山庙，物换星移，黄溪寺栋宇渐废渐圮。咸丰七年，苗沛霖诱杀太平军英王陈玉成，两军对峙，遂为烬毁，不复闻梵音。
公元二〇一九年十月七日，适长丰县诗歌协会与黄溪诗社雅集官府人家，因言旧事，感于诸君关切，刘安红君更言王坟之南二里即黄溪，旧时有塔有寺。既归为记，以启后之好游者。