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棲(qi,同栖)守道德者,寂寞一时,依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身;宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。
01
一个坚守道德规范的人,虽然有时会遭受短暂的冷落,可是那些依附权势的人,却会遭受永久的凄凉。
大凡一个胸襟开阔的聪明人,能重视物质以外的精神价值,并且又能顾及到死后的名誉问题。所以他们宁愿承受一时的冷落,也不愿遭受永久的凄凉。
02
所谓“棲守道德者寂寞一时”,以忠肝义胆至死不屈的文无祥为代表。
据曾先之《十八史略》说:“张弘范乃命文天祥为书招世杰,天祥曰:‘吾不能犴(同“撼”)父母,乃教人叛父母,可乎!
‘固命之,天祥遂书‘过零丁洋诗’与之,其末有云‘人生自古谁无死,留取丹心照汗青’,弘范笑而置之。”
可见“留取丹心照汗青”,就是“宁受一时之寂寞,无取万古之凄凉”的具体表现。
达人所以能“观物外之物,思身后之身,”完全在乎“仁义”二字,因此文天祥在他的“衣带赞”中又说:“孔曰成仁,孟曰取义;惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧!”
孔子也在《论语》[述而]篇说:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。又曰:“须知所乐者何事?”
至于董贤,刘谨、魏忠贤、严嵩、和珅等人,几乎个个都是依仗权势的佞幸奸臣,他们最后都落得身首异处凄凉万古的悲惨下场,为人处世可不慎哉!
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