自古以来，文人骚客们写就的经典爱情篇章大都以女性的视角为切入点，似乎女性本身的柔弱特征就已经很好的刻画了爱情本来的样子，李清照与赵明诚的凄美也好，唐婉与陆游的无奈也罢，都是值得赞颂千篇，流芳百世的。而苏东坡的一首悼亡词“十年生死两茫茫，不思量，自难忘......”留给世人的却只有宋词的绝美。
我们都照着爱情的模样去活，却始终没有活出自己想要的样子！
生活只会赤裸裸的向你证实：无论是东方的梁山伯与祝英台，还是西方的罗密欧与朱丽叶，他们都只是那个时代的赞歌，这些美好的爱情故事所裹挟的流沙只期望让后世的我们坚信：人世间是有真正的爱情存在的！
《欢乐颂Ⅰ》对大家的洗礼和冲击仍然停留在樊小美的较强虚荣心与恶狠狠的现实对抗中、在邱莹莹的傻白甜世界里，在关雎尔的刻板不知变通中、在曲筱绡的飞扬跋扈以及安迪的独当一面里，大家都还意犹未尽时，《欢乐颂Ⅱ》就到来了。大家都喜欢欢乐颂，因为它真实，真实的描绘了不同阶层之间的鸿沟。坦率的说，你认为它写实也好，批判也罢，剧中的某一人物或多或少都带有你的影子，更甚者，你会想要活成“五美”中某一个的样子。
《欢乐颂》令人唏嘘的是，当太多的虚拟过于明显时，反倒是现实值得赞颂千篇！
不知你是否还记得奇点和安迪初遇时Soul mate一般的默契，这使我一下子想到了关于爱情的一个说法：爱情的产生，要么是怦然心动，要么是欢喜冤家。这不难理解，无非就是一见钟情或日久生情。但随着剧情的发展，奇点和安迪的感情陷入了挣扎的境地，正是这样的现实一面铺就了荧幕上的后续剧情，一面让荧幕前的我们唉声叹气。
安迪对奇点说：“一个人的日子惯了，突然多出一个人，我不知道该怎么去接受”，对此，纵使我们百般的纠结与抓狂，于奇点和安迪的分手也无济于事。毋庸置疑，奇点和安迪之间是存在爱情的，但是在爱情的世界里，两个聊得来的冷静者怎么能够和行走的暖男教科书包奕凡相比呢！
当小包总出现在安迪的世界以后，随之而来的是安迪在某个不经意的时刻会心的笑。所以说，爱情最能容许的就是不同，甚至于爱情是鼓励不同的——性格不同，生活习性不同，三观不同……只有不同，才能饱尝爱情的美好与辛酸；也只有不同，才能对抗现实的糟糕与遗憾。
因此，倘若你们不同，你该庆幸；如果你们高度重叠，那请你，一定要尝试着改变自己，越快越好。
在爱情的世界里，任谁也按不了暂停键。如果分手是必然，那我只能虔心祈祷，分离那一幕，来得尽量迟缓。如果相爱的人不用分离，那么，我愿用我三世的迷离，换你一世的烟火！
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