“不知为不知”之真知

今天再读《两小儿辩日》，我们对两个孩童对于天体的好奇，对于知识的刨根究底都很欣赏。但孔子作为被世人尊崇的贤者，在两个孩童面前，坦荡说出“不能决也”，这份谦逊的勇气及对科学严谨的作风，实在令人钦佩。

孔子曾说过：“知之为知之，不知为不知，是知也。”意思是一个人要实事求是，知道就是知道，不知道就说不知道，这样才是真正智慧的表现。他说了，他也做到了，似乎对于每个人这不构成难以跨越的考验。

但我认为这句话说起来容易做起来难，当然，如果我们是个绝对的外行，在专业人士跟前做出这番表现也许很容易，而如果反之，那些刚入门的新人，求教于我们这些“前辈”“先知”，我想能做到孔子如此这番言行，恐怕就没那么轻易了。因为这可能关乎了一个人的面子、尊严、名声。还有很多我们人性中虚荣的东西。所以我认为，承认自己的“无知”是难能可贵的品质，它需要很大的勇气。

如今社会，追名逐利者甚多，在一个领域稍微有点成绩，就会无限膨胀，天下大事，莫不知晓。对于任何问题都可指点二三。把别人的质疑当作是对自己的贬低，难以容忍。久而久之，不知进取，自己也失去了辨别事实的能力了。成为了真正的“无知”。

而我们那些可敬的科学家们，正是因为清楚的知晓自己“无知”的方向，将“无知”堂而皇之的陈列众人面前，进行攻克，最终将“无知”变”有知”。并取得了辉煌的成绩。

詹天佑在修成京张铁路前，知道从来没有一条中国人自行修筑的铁路。钱学森在中国第一颗人造卫星和第一枚运载火箭发射前，知道自己没有从事火箭的专业研究。屠呦呦创制新型抗疟药青蒿素，更是首次获得诺贝尔医学奖。他们都是从“无知”到”有知”，做到了“知之为知之，不知为不知”。

其实不光伟人，就连我们在课堂上也会经常遇到，当老师对孩子们提问的新观念新知识，没有确切的根据时，都会诚实地告诉孩子“不能决也”，课后认真学习总结，找到正确答案，再给孩子们讲解。让孩子认识到知识面前应该有的态度。

今天我们再来聆听孔子的这句“知之为知之，不知为不知，是知也”，犹如醍醐灌顶，这是敬畏科学，也是尊重自己的做人本分啊。