醒来后，又睡回头觉，睡得正香甜，被刺耳的手机吵醒。有着手机惊恐症的我，害怕是客户有事麻烦我。胆战心惊地看来电，是赵哥的电话。悬着的心落地了，闭上眼问什么事。
“还在睡觉呀！你可要听好了，是说正儿八经的事，你再不改变在教会的生存策略，你会‘身败名裂’！”
我依然迷糊，还在回味着刚才的梦境：“什么身败名裂？”
他经常煞有介事的，很严肃、很认真地要与我谈“教会大事”，不外是对教会现状的不满，对领袖的怨恨。
可我只是教会里的老好人，用他的话就是“孬子”，没有自己的想法与主见，领袖安排的事工，我尽量去做，几乎不挑刺，不表示我是一个有信心的人。用他的话，我是没有信仰的人，却担起重要的事工。我却没有这样的觉悟，本着自己的功用，能做什么做什么，有必要区分等级吗？
在我的追问下，他解释着：“你不仅没有什么信仰，还每天在写着罪恶的文章，满篇的佛教用词，就你这样的偶像者，还在教会有重要事工，这不说明领袖用人的问题吗？是你乖，好用，对领袖没有权力威协，我要是深入追究，你会与领袖一同滚蛋。你继续写你非信仰的文章，这是你失败的最大把柄，还不省悟……”
说我没有什么信仰，这我承认。可他，乃至教会不少的人，就真的有信仰吗？只不过我更真实地表达真我，对真理的怀疑，不保留地说出来罢了。可我从来没有怀疑上帝的存在性，想信的更理性。在我眼里，很多人是迷信，也有一部分人是用情绪来信仰，不少的人是有选择地偏信。还有一些人，把上帝、把《圣经》当作偶像。我的错在太理性、太较真。也或者说骨子里的一点不肯放下，是为自己继续作恶找借口吧！
但不管怎样，我至少不是虚伪的人。不因为我的存在，就阻止了教会的发展。我的不重生，死的是我个人，又没牵连到谁。何况我的心意是想为教会做点事呢！从来没有要表现自己的意思。
能不能被教会的兄弟姐妹接受，一切随他人的心意。我不会为了讨好兄弟姐妹们，就假装自己是一个很有信心的人。
低调的我，在信仰上没有成功与失败的得失感，只想真实地面对自己，祈求上帝在我身上动功，让我真实体验到上帝的存在，是我渴慕的。
人看我的好坏来，重要吗？
假如，有一天领袖说：“吴邪，你走开，你这罪恶的偶像者。”我会笑一笑，轻轻的走开，不带走教堂的一片云彩。
我是如此淡泊，“身败”二字用在我身上有用吗？“失败”是相对“成功”来说的，一个在信仰上没有成功的我来说，何来信仰的失败。
再来谈“名裂”。我不是名人，又何来名裂。
一个教会里的平凡信徒，一个追寻真理的信徒，从来没有在信仰上得到过什么，来去，仅凭我罪恶的身心。
假使有人说，你表现的不错，给你当教会的领袖。
我会说，你不要害我，我都管不好自己的信仰，还有资格管一群人的信仰吗？
不管我是多么的罪恶可耻，可我坚信教会是圣洁的地方，这教堂亦比礼堂好的多，这里的人，虽然我不看好她们的信仰，但我不得不承认，要比世间人善良的多。这里的氛围是我所喜欢的。
不爱斗争的我，喜欢其乐融融。我阻止不了别人的战争，但请不要把我拉到战场。
赵哥的信仰观与我的信仰观是两个极端。没有多少信心的我，也不好作什么评判。但赵哥用“身败名裂”来形容我，是不切实际的。
当然，他有他的解释：说我的文字事工，是倍有面子的事。当不让我做文字工作时，有了新的文字工作者，我冷落在边角，是多么的可怜。
我只好笑了，这说得好象我是狗皮膏药，粘着这份事工不放似的。我恨不得有人来，无事一身轻。
我恨的是我自己不能按下心来学习神学。一切与权利粘边的事，都是我不喜欢的。因为信仰里最重要就是上帝注意到我的存在。领袖重视我，帅帅的兄弟待见我，美丽的姐妹看我笑，真的重要吗？
不否定一个群体人际关系的重要性，但这真的不是信仰的真义，那只能说明你不是一个很讨厌的人。如果都讨厌我，上帝却重用我，那就要谢主恩了。
我说这些，不是要表现自己的清高，只是证明我极不在意人的看法。一个不在意人的看法的人，有“身败名裂”的感觉吗？
我可以大胆地说，在这可见的教会里，我永远不会有“身败名裂”。
赵哥！你是不是要有启动新的教会战争，我无权干涉。背后，你利用我的文章攻击我，我也不会管。牺牲我，能保住你们的胜利就好。我会保持沉默，在你们商量好时，给我一份告知就行。
我不作谁的抢手，也不作谁的盟友。我只站在上帝那边，默默的注视着你们。不要用你们的道理证明，你是站在上帝的一边。我不会配合你们任何一方，我永远只做我自己。
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